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지 우두머리 사제들과 장로들만이 될 수 있는 산헤드린회원이 되었다. 이들은 자신의 의견을 주장하며 여러 가지 관철 할수 있었다. 이에 따라 얀네우스 무력 통치하에 도망갔던 사람들이 돌아올수 있었다. 유대인들의 최고 회 1. 신약성
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지 우두머리 사제들과 장로들만이 될 수 있는 산헤드린회원이 되었다. 이들은 자신의 의견을 주장하며 여러 가지 관철 할수 있었다. 이에 따라 얀네우스 무력 통치하에 도망갔던 사람들이 돌아올수 있었다. 유대인들의 최고 회 1. 신약성
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Ⅴ. 신분 평등화 운동
Ⅵ. 성경번역
Ⅶ. 우리말성경 번역의 인물
Ⅷ. 주일학교
Ⅸ. 찬송가 출판과 문서 사업
Ⅹ. 초기내한 선교사들의 신앙과 신학
Ⅺ. 네비어스 선교 정책의 채택
Ⅻ. 초기한국교회 급성장의 원인
● 부 록
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지 않겠나 하는 문제는 끊임없이 제기되는 것이다. 그래서 많은 심리치료학자들이 연구를 하였지만 대부분의 경우 치료나 전환에 성공하지 못했다고 한다. 1. 서론
1) 신약 시대의 인접 문화권의 동성애
2) 구약성서에서 언급되는 동
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, 하성수 역주, 『목자』, 분도출판사, 2002
김광우, 『신학 이야기』, 지와 사랑, 2000
존 하워드 요더, 『예수의 정치학』, 신원하 권연경 [공]옮김, 한국기독학생회출판부, 2007
조경철, 『예수와 하나님 나라의 윤리』, 성서학연구소, 2006
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신약성서 이해」. 서중석 역. 서울: 한국신학연구수, 2004.
로버트슨, A. T. “디모데전서” 「신약원어대해설」. 바울서신 4권. 서울: 요단출판사, 1992.
게벨라인, 프랭크 E. “디모데전서” 「엑스포지터스 성경주석」 서울: 기독지혜사, 1990.
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성서적 기초....................... 29
2) 어거스틴의 성령이해...................................... 32
2. 중세에서의 성령이해...................................... 35
3. 필리오케 이중유출(발원)에 대한 예비지식..... 37
4. 필리오케 논쟁...........................
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신약에서 본 양심
D . 양심의 종류
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A . 플레처의 ‘양심’이해
B . 사랑과 양심
C . 규범과 양심
D . 권위와 양심
E . 양심의
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신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유의 현재성
1) 씨 뿌리는 비유(마 13:1-9)
2) 곡식과 가라지 비유(마 13:24-30)
3) 겨자씨와 누룩 비유(마 13:31
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지혜사, 1999.
김기원 『호크마 종합주석 이사야』기독지혜사, 1999.
김득중 『누가의 신학』컨콜디아사, 1991.
김순석 『웨슬리 주석 누가복음』임마누엘, 1994.
김영진 『그랜드 종합주석 다니엘 말라기』성서교재간행사, 1994.
김영진 『그랜드
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지만 최대한 객관적인 수치와 지표 등을 참고하여 객관성을 유지하려 합니다.
이 연구를 위해 다양한 성서 해석서, 신학 연구 논문, 역사적 자료 등을 참고하고 활용할 것입니다. 또한, 기독교 신앙인들의 삶과 사회적 영향을 조사하기 위해
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