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아리스토텔레스(Aristoteles, B. C. 384~322)
Ⅱ. 17~18세기의 역사 및 철학
1. 17~18세기의 배경
1) 이탈리아 중심의 문예부흥 운동인 르네상스운동
2) 독일 중심의 종교개혁운동
3) 17세기 실학주의
4) 18세기 계몽(enlightenment)시대
2. 대표적인 유아
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(2) 항존주의 교육철학은 고대 플라톤의 관념론과 아리스토텔레스의 실재론, 그리고 중세의 토머스 아퀴나스의 토미
즘에 그 원천을 둔 사상으로, 고대 중세의 절대가치인 불변하는 진, 선, 미의 제1원리를 발견하는데 관심을 갖는다.
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아리스토텔레스의 실재론, 그리고 중세의 토머스 아퀴나스의 토미즘에 그 원천을 둔 사상으로, 고대 중세의 절대가치인 불변하는 진, 선, 미의 제 1원리를 발견하는데 관심을 가짐
- 허친스는(R.M. Hutchins)는 오늘날의 문명은 물질지상주의에 인
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아리스토텔레스의 인간관
7. 스토아 학파의 인간관
8. 실존주의 인간관
9. 프로이드의 인간관
10. 스키너의 인간관
11. 로저스의 인간관
12. 흄의 인간관
13. 중세의 이성적 인간관
14. 근세의 이성적 인간관
15. 유가적 인간관
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아리스토텔레스의 실재론, 토마스 아퀴나스의 토미즘에 그 원천을 두고 있다. 변화를 추구하고 진리와 가치의 상대성을 강조한 진보주의를 전면 부인하였다.
- 중략 - 항존주의 본질주의 진보주의 재건주의 교육철학에 대해 자세히 설
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아리스토텔레스가 쓴 책)
▶ 존재의 학과 존재의 원리의 학
▶ 실재란 무엇인가?
1) 관념론(플라톤, 프뢰벨)
2) 실재론(현실주의/아리스토텔레스, 페스탈로찌)
3) 실용주의(듀이)
▶ 실재를 어떻게 알 수 있는가?(인식방법, 교육방법)
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실재론에 입각한 아리스토텔레스· 토마스 아퀴나스의 교육론 등 수많은 교육철학들은 교사가 학생을 이해하고 관계를 형성함에 있어서 많은 도움을 줄 수 있으리라 믿는다. 소크라테스가 제자들을 대함에 있어서 항상 겸손한 자세로 상대의
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아리스토텔레스 : 실재론 제시 - 이념 ≠ 실체
2. 고대 로마의 교육
가. 시대의 구분
나. 재정시대의 교육구분
다. 로마의 사상가
3. 중세교육
가. 중세 전기(5∼11C) : 기독교 사상이 교육내용 지배
1) 기독교 교육
2) 수도원 교육
3) 스콜라철
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실재론적 관점
ex)아리스토텔레스 - 일원론적 입장
- 인간 본질은 이성적 사유능력의 발현에 있다. (교육은 우주의 이치를 깨달을 수 있는 핵심적인 지식, 고도의 지성을 도야 하는 데 있기 때문)
실재론자들의 교육관
-감각적 대상에 대한 지
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이 실재이므로 급격한 사회변동을 이겨낼 수 있는 힘은 불변의 원리에서 얻어진다고 믿는다.
항존주의의 철학적 배경으로는 고전적 실재론에서 찾을 수 있으며 아리스토텔레스적인 요소와 기독교적 실재론의 영향을 많이 받고 있다.
항존
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