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/ 철학적인간학(哲學的人間學/역사와현대에있어서인간의자기해명) / 경문사 / 1987
서배식 / 철학적 인간 이해 / 영미디어 / 1998
허재윤 / 「철학적 인간학」 / 형설출판사 / 1989
이대희 / 「인간이란 무엇인가」/ 정림사 / 2009
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인간관을 받아들이기 위해서는 그의 장점을 받아들이면서도, 동시에 그의 단점을 보완하고 보다 현실적인 문제점을 해결 가능하도록 모색해야 할 것이다.
참고문헌
김석수, 칸트와 현대 사회철학, 울력, 2005.
이정호 외, 철학의 이해, 한국방
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철학자를 기르기 위한 체계적인 교육 시스템을 가지고 있어야 한다. 넷째, 지배자와 군인은 사유재산을 가지는 것이 아니라 공동체의 재산을 공유해야 한다고 보았다.
2) 플라톤의 인간관을 수긍할 수 없는 이유
플라톤의 인간관은 다양한 면
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철학의 의의와 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다.
1. 1장 핵심내용 요약
2. 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치
(2) 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹
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있다고 포장한 것에 불과하다고 생각한다. 따라서 나는 아리스토텔레스의 인간관에 동의할 수 없다.
참고문헌
- 이정호 외(2016). 철학의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원 1. 프로이트의 인간관
2. 아리스토텔레스의 인간관
참고문헌
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현 역.
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) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의 종말론 8
8. 오리겐의 사망관 8
9. 오리겐의 성서 해석 9
Ⅴ. 맺음말 9
참고 자료 11
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인간관, (서울 : 문학과 지성사).
장상호(1982),「 피아제: 발생적 인식론과 교육」, (서울: 교육과학사).
장상호(1982). 피아제: 발생적 인식론과 교육, (서울: 교육과학사).
<논문>
박왜경(1986), 학습이론에 대한 기독교적 평가, 고신대학 대학
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