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학교 때 11살 때 전북 장수군 장수면 안양리에서 아버지가 들려주신 것인데, 아버지는 친구에게 들었다고 한다.
Ⅷ. 아기장수이야기(아기장수설화, 아기장수전설)과 홍길동전의 공통점
홍길동은 자객이 홍판서의 명을 받고 왔다는 것을 밝히
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전설은 실제로 있었던 인물에 관한 이야기인 만큼 창조자와 수용자가 다 같이 관심을 가지고 다루면서 이야기하기에 훨씬 유리하다.
지금까지의 과제물을 작성하면서 다룬 강감찬과 신립의 설화들을 살펴보았다. 부분적으로 다루어지거나
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지 맞서지 못했다. 아기장수설화의 전승에서 아기장수가 임진왜란 이후의 인물과 결합되는 경우에는 민중적 영웅과 민족적인 영웅의 성격을 동시에 지니게 된다.
Ⅶ. 아기장수설화(아기장수전설, 아기장수이야기)와 둥구리전설
옛날 태조대
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장수 설화의 비극성 연구, 서강대학교, 2005
◈ 이혜란, 다문화사회의 설화교육 방안 연구 : 한국 「아기장수 전설」과 필리핀 「알리구욘 전설」을 중심으로, 전남대학교, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아기장수전설(아기장수설화, 아기장수이야기)
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설화는 인식의 문제를 가장 구체적으로 형상화하고 있는 자료가 되는 것이다.
참고문헌
강은해, 동아시아 아기장수 설화의 전승과 그 사회 교육적 의미, 동북아시아문화학회, 2009
김응교, 이야기를 통한 사회인식과 문화콘텐츠 : 한국 『아기
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전설에 의하면 메카의 처음 살았던 사람은 아담과 하와이며, 아담이 카바 신전을 세웠다고 한다. 그리고 그 뒤 사라에 의해 서 론
본 론
Ⅰ. 무함마드 당시의 역사적 배경
1. 사산왕조 페르시아
2. 비잔틴 제국
3. 아라비
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의의와 한계
4. 허생전의 현실적 문맥
5. 허생전의 이상세계에 대한 풍자
5.1 문학에 있어서의 풍자성
5.2 허생전에 나타나는 풍자성
5.3 허생전의 풍자적 특성
6. 허생전의 구조분석
Ⅳ 허생전의 이상세계에 대한 구조적 의미
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역사적 인물들의 리더십
1. 세종대왕의 창조적 리더십 20
2. 이순신 장군의 위기관리 리더십 21
3. 장보고의 글로벌 리더십 23
제 2절 라이벌로 본 리더십 비교
1. 서바이벌 리더십 24
2. 감성 리더십과 카리스마 리더십 29
3. 강호동의
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이야기는 현대의 역사적 기준에 의해 이해되어지는 것이 아니라 원래의 민담속에 나타난 문학적기준에 의해 이해되어져야 한다는 것을 말한다. 전의영,“설화비평 관점에서 본 삼손이야기 연구”(박사학위 청구논문,강남대학교 대학원, 2006)
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의미
2. 지략담으로 본 <구토지설>의 서사구조
1) 프롭의 민담의 순차적 구조와 지략담
2) 다섯 단계의 기본 서사구조와 지략담
3) 유혹지략담과 위기모면지략담
Ⅲ. 지략적 성격 중심의 역사적 전개
1. 근원설화에서의 지략적
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또는 효과성을 높였던 경험이나 사례를 기술하시오.
5.농업인이 행복한 국민의 농협이라는 범농협 비전의 의미를 설명하고, 향후 농협인으로서 조직의 비전을 달성하기 위해 어떤 노력을 할 것인지 기술하시오.
?지역농협 면접질문
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