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우언을 종합적으로 검토하는 일은 앞으로 해결해야 할 과제이다.
Ⅲ. 맺음말
지금까지 우리는 우언(寓言)의 개념(槪念)과 특성(特性)을 정리하였고, 우언문학(寓言文學)이 어떠한 성격을 지니고 있는가에 대하여 집중적으로 고찰(考察)하였다.
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문학 23』, 1960.
李熙穆, 「白湖 林悌의 玉臺體詩에 대하여」, 『부산한문학연구 제4집』, 부산한문학회, 1989.
張德順, 「夢遊錄小考」, 『국어국문학 20』, 1959.
張德順, 「夢遊錄小考」, 『國文學通論』, 新丘文化社, 1960.
鄭學成, 「花史論」,
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대하여」,『국어문학』24, 전북대학교, 1984.
한국고소설연구회, 『한국고소설론』, 아세아문화사, 1991. 1. 들어가며
2. 연구사 검토
3. 작품분석
3.1. 줄거리
3.2.몽중세계의 서사와 의미
3.2.1. 인물의 성격과 의미
3.2.2. 환상적인 인도
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대하여 주로 논급하였으나, 우화 개념을 넓게 잡아 우언(寓言) 또는 우의(寓意)로 이루어진 이야기(서구문학의 용어 allegory가 이에 해당한다) 일체를 우화라고 볼 때 우화소설의 개념은 좀더 확대될 수 있다.
이 경우 가전(假傳)이나 가전체작
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문학통사2』, 지식산업사, 2005
최승범, “「안빙몽유록」에 대하여”, 國語文學 Vol.24, 전북대학교 국어국문학회, 1984. 1. 신광한과 기재기이
1.1 작가 ‘신광한’
1.2 기재기이
2. 안빙몽유록
2.1. 줄거리
2.2. 작품구조
2.3. 성격
2.4. 등장인
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