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동방문화가 전파된 점 - 1492년까지 이베리아반도는 이슬람권의 영향권 하에 있었기 때문
3] 기타
· 도자기(Persia Susa-당삼채 발견), 철기, 차(다) 등 1. 위진남북조시대의 동·서관계
2. 불교의 동방전래와 입축승에 의한 동
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시대에 한층 더 번영했다. 이 길은 메소포타미아, 페르시아만, 그리고 알렉산드리아의 홍해를 거쳐, 남지나해에 이르는 바닷길이다. 인도양에는 인도인과 이란인의 활약이 두드러졌으나 이슬람제국의 발전에 따라 차츰 아라비아인의 진출이
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전래
- 중국과 인도의 활발한 교통에 의해 인도의 문물이 동아시아 세계로 전파
- 간다라양식, 헬레니즘 양식으로 불리는 불교예술이 동아시아에 전파
간다라지방에서 직접 불교예술이 전파된 천산남로에는 불탑건축이 많음
천산북로의 여러
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.r_qf.&bvm=bv.47008514,d.aGc&fp=aecbea612db9352&biw=1680&bih=830 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.선사시대와 선진시대의 미술
2.진·한대의 미술
3.위진남북조·수·당시대의 미술
4.오대·송·원대의 미술
5.명·청대의 미술
6.근대의 미술
Ⅲ.결론
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동방제국이 배우려한다는 역류 현상도 있었습니다. 또한 나침반이 유럽으로 건너가 크게 개량되어 유럽의 대항해시대를 여는 중요한 도구가 되기도 하였습니다.
정신적인 부분에 있어서도 인도에서 발생한 불교가 동방으로 전파되어 한국과
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동방학지,1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.과거제도의 연원(淵源)
2.과거제도의 사회(社會),문화(文化)적 배경(背景)
3.중국(中國)역대(歷代)왕조의 과거제도
1) 당(唐)대의 과거재도발전과 유학(儒學)부흥(復興)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3)
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전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994.
藤川智子, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문
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