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윤리관에 입각하여 교훈적인 것이 가장 많고, 다음은 그들의 신변 탄식의 것이 많으며, 문물제도인심풍속의무 등이나 자연에의 관조, 나아가 민족수난까지도 광범하게 취급하고 있다. 권영철, 『규방가사에 나타난 신변탄식류의 연구』, 효
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윤복. 기독교 신학개론. 은성문화사. 1979. 서울.
3. 외국서적
Allen, R. Earl. The Hereafter. Old Tappan, N.J.: Revell, 1977.
Graham, Billy. \"Highway to Holiness.\" Decision. Sept.1977.
Kubler-Ross, Elisabeth. On Death and Dying. New York:Macmillan,1963.
Maltz, Mrs.Carl. The Taxas herald. Austin, sept
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교육·14, 한국국어교육연구회. 참조.
다시 권세를 되찾게 되면 유배지의 고통이 또 꿈처럼 느껴질 것이다.
이처럼 삶 속에서 극도의 행복과 불행이 반복될 때, 현실과 꿈의 관계는 혼란스러워지며, 어느 것도 진정한 현실로 믿어지기 어렵다.
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교육, 선교 세미나, 개최, 중국선교 전문잡지의 발간, 단기선교사역훈련 등을 실시한다. 열 한 번째는 기타사역이다. 이는 중국선교를 이행하는 과정에서 일부교회, 개인은 중국에 살고 있는 북한 사람을 전도 대상으로 삼아 그들에게 복음을
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교육, 인센티브, 직원선발제도 등과 같이 종업원에게 믿음과 신뢰를 줘서 고객에게까지 이어지게 한다. 전문적인 지식을 가지도록 일정기간의 교육과 성과에 맞도록 금전적이거나 복지적으로 인센티브를 도입하여 직원들의 일에 대한 능률
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교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치학 : 셰익스피어의 후기 사극 연구”, 이화여대 대학원, 1996.
최은승, “윌리엄 셰익스피어의 작품에 나타난 엘리자베스 시대 연극의 무대 관습에 관한 연구”, 중앙대 대학원, 1997. 제1장 서 론 1
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교육적 측면 때문이라고 볼 수 있다. 따라서 태권도를 통한 민간 외교적 성과는 첫째, 순수 민간 채널을 통해 한국을 알리는 역할을 했고,
둘째, 태권도의 수련과정을 통해 한국의 역사, 문화 특히 상경하애 정신, 예의범절, 협
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동, 순종 등
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교육적 측면 때문이라고 볼 수 있다. 따라서 태권도를 통한 민간 외교적 성과는 첫째, 순수 민간 채널을 통해 한국을 알리는 역할을 했고,
둘째, 태권도의 수련과정을 통해 한국의 역사, 문화 특히 상경하애 정신, 예의범절, 협 동, 순종 등의
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윤석진, “학교폭력 대책에 관한 교사의 역할 연구”, 경기대학교 교육대학원 석사학위논문, 2007.
이수연, “학교폭력에 관한 연구-고등학생을 중심으로”, 경기대학교 교육대학원 석사학위논문, 2007.
이순래, “지속적 소년비행의 원인에 관
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교육행정학회, 《교육행정학연구》, 제20권.
심영희, “성폭력 성희롱 관련법의 내용과 예방대책” 《충남대학교 학생생활연구》2000, Vol. 27.
여성부, 『남녀차별개선업무법령집』, 2002 : 11.
유성재, 「성희롱의 개념에 대한 입법론적 고찰」, 2
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