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론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2.
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도덕 교육론 」, 철학과 현실사, 1995.
문용린, 「도덕과 교육론」, 갑을출판사, 1987.
박병기·추병환, 「윤리학과 도덕교육」, 인간사랑, 1996.
오영희 외, 「유아교육의 이해, 동문사」, 2006.
유병열, 「도덕교육론」, 양서원, 2004.
이돈희, 「도덕
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교육대학원, 2000, 25-31쪽.
율곡은 실질적으로 자신의 좋지 않은 기질을 변화시켜내는 일, 그러함에 있어서 자신의 삶을 예로써 절도있게 단속해 가는 것을 역행 공부의 핵심으로 파악하였다. 율곡의 공부론과 성학집요, 황금중, 한국교육사학
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교육이란 무엇인가. 서울: 내일을 여는 책.
정유성(1997나). ‘에듀토피아’, 거기 사람은 없었네. 한국교육학회 교육철학연구회 편(1997). 한국교육의 개혁과 철학. 서울: 문음사. 13-31.
정유성(1998). 새로운 교육문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림
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론』에 대한 도덕교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이
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교육은 다음과 같은 점들을 우리나라 청소년 정보통신 윤리교육에 시사하고 있다.
첫째, 체계적인 정보제공망을 통해 효율적이고 효과적으로 관련 정보를 제공하고 홍보해야 한다. ‘에 1. 서 론
1) 연구의 필요성 및 목적
2) 연구의
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론
Ⅱ. 연구방법
1. 분석대상
2. 분석기준
1) 언어교육 활동의 내용체계 분석기준
2) 언어교육 활동의 하위내용별 생활주제 분석기준
3) 언어교육 활동의 생활주제별 언어학적 범주 분석기준
4) 언어교육 활동의 생
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교육 http://chungan.es.kr/buse2.htm Ⅰ. 서 론
연구의 목적
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 학교폭력의 개념
2. 학교폭력의 발생배경
2.1 가정적 배경
2.2 학교적 배경
2.3 학교적 배경
3. 학교폭력의 현황과 실태
3.1 학교폭력의 현황
3.
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교육에 독서기록장 1권이 큰 역할을 할 것이다.
※ 참고 문헌
1. 그루터기 제작, 독서기록장, 스쿨존(2008)
2. 나를 발전시키는 독서노트, 더난출판(2008) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 기존 독서기록장 내용
Ⅲ. 수준별 독서기록장 내용 구성
1. 예상되는
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론”, 신4판 2001,
정보통신윤리위원회,<정보통신윤리 관련 종합통계>, 2006.7. 제1장 연구배경과 목적
제2장 사이버 모욕의 개념
제1절 문제 제기
제2절 견해의 대립
제3절 검토
1. 위 견해들에 대한 비판
2. 사이버모욕죄의 개념
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