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연극 검열이 강화되면서 점차 역사극의 목표는 탄압과 통제에 대응하여 올바른 역사인식을 표현해야 할 사명을 가지는 것이었고 이러한 시대적 요구가 어떻게 반영되었는가는 작가의 역사의식의 달려있었다. 한국연극협회, 「한국현대연극
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고전의 재해석과 보편적 인간성 제시 38
(2) 근·현대작을 통한 사회문제의 고발 44
(3) 창작극의 무대화 56
(4) 대중성 확보를 위한 희극의 시도 65
나. 공연의 성향 72
(1) 다양한 중진 연출의 기용 72
(2) 연기의 안정성과 개방성 77
Ⅳ.
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전통적인 퍼포먼스의 개념은 인류학적 의식, 문화, 상징, 축제에서의 의도적이고 목적적인 행위로 또 실재적인 장소나 상황에 구속되는 개념도 아니고 주체의 감정, 상상, 경험이 구성하는 어떠한 이미지나 의도를 실행하는 일상적인 모든 것
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연극이나 공연, 패션, 음식, 게임, 애니메이션 등 한국문화 전반을 포괄하는 것으로 그 개념이 폭넓게 확장되어 사용하고 있다. 결국 한류라는 중국어 기원의 용어는 동아시아 사회에서 한국 대중문화가 유행하는 현상 또는 그와 유사한 종류
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고전주의 작곡가들의 작품을 높게 평가했으며, 19세기의 작곡가들은 이전 대가들이 만들어 낸 것과 유사한 위대함을 갖도록 요구받았다. 작곡가들은 연주되고 인정받기 위해 과거의 대가들 및 그들의 동시대인들과 대결해야 했고, 전통으로
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고전주의 음악을 시작하게 해준 작품으로 의의가 있다. 이전 시대 작곡가들의 작품들을 인용하여 현대적인 기법을 섞어 작곡된 이 작품은 또한 신고전주의의 목적에 부합하는 전통과 현대의 결합을 보여주고 있어 더욱 의미가 있다. <풀치
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일본학의 현황과 문제점. Current State of Japanese Studies in Korea」. 『한국 일본학의 현황과 과제』
* 시 청 각 자 료 *
박대민 감독 작. 2009.『그림자 살인』
마틴 스콜세지 작. 2010. 『셔터 아일랜드』
박찬욱 감독 작. 2009. 『박쥐』
이창동 감독 작.
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전통적인 사유체계를 주목하고 있으며, 이러한 관점에서 건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축
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고전에 나타나는 전통적인 해학을 단순히 연장한 것이 아니라 인간의 기본적인 본능과 가난과 배고픔으로부터의 탈출로써의 웃음, 곧 독자들의 내심을 울리는 웃음이기에 전통적 해학이 유정에 이르러 크게 바뀐 것이다. 현실을 누구보다 날
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연극 형태로 이해되어져야 왔다. 김제영, “뮤지컬에 있어서 무용의 기능과 역할에 관한 연구”, 중앙대학교 석사학위논문, p.15, 1986
한편, 그 역사적인 배경에 대한 이해와 근거해서는 “미국에서 발달한 대중예술로서 음악(노래)이 중심이
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