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민요라고 주장하고 있다. 박노준의 주장에 따르면 본사의 경우 김상억은 이것이 今王의 만수무강을 비는 도사(禱詞)라고 하나 왕실 제작의 송도가가 이런 민요의 맥락 위에 놓일 수는 없다고 보고 있으며 고려시대 유행하던 여타의 속요화 된
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시대를 일컫는다. 개화기는 서구 열강의 침략에 맞서는 한편 조선 시대의 봉건 질서를 해체하고 새로운 민족 국가를 설계하고자 모색한 시기라고 할 수 있다. 이 시기에는 갑오개혁(1894)을 계기로 조선 왕조의 자주 독립선언, 신분 제도의 철
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잡가이다. 첫머리는 노래 가락으로 내고 잦은 도드리장단으로 몰아간 다음, 다시 노래 가락으로 여미게 되어 있어 서울민요조가 짙다. 통절형식이며 과장이 심하여 웃음이 나오는 소리이다.
맹꽁이타령은 맹꽁이를 두고 갖가지 인생사를 주
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잡가 ·민요 ·산조)-채편의 변죽을 침
(농악무악)-채편 복판을 침
소리나는 원리
(피명악기)
31.장구
<참고문헌>
①국립국악원 홈페이지 : (http://www.ncktpa.go.kr/)→국악자료→국악사전→악기
②유니텔 풍류마을: (http://www.gokcm.com)→악기정보
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남도민속학회, 1995
* 송혜원, 사례를 통한 구비문학 조사 방법의 고찰, 연세대학교, 2004
* 서대석, 구비문학의 비교문학적 연구, |한국구비문학회, 1994
* 손태도, 2009년도 구비문학 분야 연구동향 ,국어국문학회, 2010
* 장석규, 구비 문학 교육의
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시조의 구조적 형태를 분석해보고 민요와의 대비를 통한 서술 형태 또한 말해보고자 한다.
1) 구조적 형태
사설시조는 시조형식으로부터의 자율성도 가지고 있지만 그 거대 틀은 시조형식을 준수하는 정형성도 가지고 있다. 그에 따라 사설시
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시조의 전통을 이어 <오륜가> 8수를 지었다. 임란이후, 사대부시조의 다양한 모습이 재현되며 조동일은 사대부시조가 재정비된다고 본다.
2. 사대부 시조의 변이
1) 김광욱(1580-1656)
전원시조인 <율리유곡> 17수 사대부가 전원생활을 하
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시에 도입함으로서 도리어 새로운 충격을 주는 것이다. 80년대의 일부 민중시들이 판소리나 무가. 민요 등 전통 구비장르의 형식을 도입한 것도 낯설게 하기의 효과일 수 있다. 전통시가에서 자동화되어 있던 형식적 요소는 이처럼 현대시에
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서도 민요 : 콧소리를 섞어 떨기도 하여 가락이 애수적이고 감상적이다.
⑤ 강원도 : 낮은 음에서 시작하여 점점 위로 올라가는 선율 구조가 많으며, 탄식조나 애원조의 노래가 많다.
20. 다음 설명하는 전통 성악곡은 무엇인가?
긴 이야기를 한
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시금 한국음악으로의 관심이 회귀되고 있으며 예전에 비해 한국음악의 공연장에는 관객도 더 많아졌다.
우리가 양악을 배우는 궁극적 목적은 서양악기로 우리의 음악을 연주하기 위해서이지 우리악기로 서양음악을 흉내내기 위한 것이 아
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