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장로회신학대학교 출판부, 2004.
번역본
James F. White.『기독교 예배학 입문』. 정장복 역. 서울: 도서출판 엠마오, 1992.
논문 및 잡지
김경진. “교회력을 통한 예배”.『교회교육』. 서울: 장로회신학대학 기독교교육연구원, 2005년 11월호.
인터
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장로회신학대학교출반부,서울,p243.
Ⅵ. 결론
인간의 삶에 있어서 과학기술이 가져다주는 많은 혜택을 부정할 수는 없다. 과학기술은 인간에게 편리함과 여러 가지 유익을 주는 것이 사실이다. 하지만 과학기술을 맹신하면서 이로 인하여 새로
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장로회신학교 졸업반 학생이자 평양 장대현교회 조사로 있던 길선주가 그 주도적인 역할을 하였다. 여기서는 개인적인 기도에서 교회적인 기도회로 발전하는 단계를 보여준다. 『신앙생활』에서 김인서는 다음과 같이 증언하고 있다.
선생(
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신학적인 접근법은 우리가 성서신학을 하면서 배워야할 방법론인것 같다. 한 가지 아쉬운 것은 「신약 성서신학 2부를」을 쓰지 못하고 예레미아스가 죽은 것이다.
참 고 문 헌
1. 성종현, 「신약총론」, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1994.
2
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신학생을 위한 프로그램.
H. 소외계층에 대한 관심과 사역
I. 친척과 지역사회와의 관계회복에 대한 교육
J. 농촌교회와 연계와 자연친화적 프로그램
K. 토요일은 성도들의 신앙을 실천하는 기회로 활용.
L. 교회성도들의 자기발전을
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유익이 되는 삶을 살 수 있을 것이다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육론, CLC 2014
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012
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신학을 하고 싶은 것이다. 하나님은 우리의 눈물을 외면하시지 않으신다. 우리네 인생이 지치고 힘겨울때면 하나님은 방관만하시고 우주의 삼라만상을 다스리시느라 분주하시기에 그래서 너무나 바쁜 나머지 우리를 외면하시는 분이 아니시
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신학대학원, 1998.
박승현. “교회 성인의 제자훈련에 관한 연구.” 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1998. Ⅰ. 서론
1. 연구 동기와 목적
2. 연구 방법과 범위
Ⅱ. 본론
1. 구약성서 속에 나타나는 제자의 삶
1) 신약제
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신학은 바울의 방언에 대한 이해하고도 상통한다. 뿐만 아니고 성령은 회개, 세례 후 받는 선물로 (베드로의 설교, 빌립과 이디오피아 내시, 고넬료) 서술하는 것도 같은 맥락에서 이해할 수 있다.
방언으로 말하는 것은 창세기 11장의 바벨탑
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대학교 동북아연구소, 2009, pp.2-5
2. 기독교 성장과 침체 그리고 부흥의 시대
일본인은 비로소 기독교 금지령이 해제되고 신앙의 자유를 찾게 되었다. 이 일로 나가사키에는 순교공원이 건립되고 일본 기독교의 성지가 되어서 아직까지도 그 때
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