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지하기 위해”라는 말을 넣었다. 즉, 조선은 지배계층의 전통성을 공고히 하기 위해서 유교이념을 채택하였고, 이 이념이 조선시대 사대부들을 만들어가는 정치적 사회적 경제적인 기반이 되어왔다. 하지만 소설에서는 이 이념을 전면적으로
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소설이 폭발적으로 등장했던 시기이다. 결론적으로 이 시기는 소설사 적으로 중요한 변동의 시기이며 본격적인 소설 창작의 시기라고 할 수 있겠다.
《참고문헌》
강상순,『한국문학과 낭만성2』, 국학자료원, 2002
김대현,『조선시대 소설사
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소설과 평민: 작가에 대하여」. 『국어국문학연구』. 청구대.
박성의(1978).「한국문학배경론」. 이우출판사.
박일용(1986).「군담소설의 작자층」. 『한국문학사의 쟁점』. 집문당.
박일용(1993).「조선시대의 애정소설」. 집문당.
박형택(1975).「
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소설의 세세한 사건 설정에서 중국 소설을 수용한 흔적이 없는 것은 아니다. 그러나 전체적인 구조가 조선시대의 가문의식을 담아 내기에 적합하게 고안되어 있다는 것이다. 이 점은 중국의 彈詞 <再生緣>의 번역인 <재생연전>을 보
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조선후기 산문문학 -소설을 중심으로- (조선시대 국문소설, 조선시대 군담소설, 조선시대 사회소설, 조선시대 우화소설, 조선시대 몽자류소설, 조선시대 한문소설, 박지원 군담소설, 박지원 애정소설)
시대적 배경
신분제 동요
상업, 수
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