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문화 감수성 함양하고 혼혈인이라는 용어를 국민공모 등을 통해 차별의식이 배제된 보다 적절한 용어로 대체하며 학교교육을 통해 청소년들의 다문화교육강화를해 초 중등 교육과정중 다문화와 인권 관련 내용반영, 현행 교과서 분석 후 지
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문화교육 능력 부족
한국어 문화 교육론과 관련하여 급부상하고 있는 문제 중 하나가 교사의 부족한 문화 교육 능력이다. 일반적으로 국내 한국어 교사는 어학을 포함한 인문학 전공자들이 주를 이룬다. 그러나 문화는 그 영역이 방대하여 인
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문화 가정의 외국인 어머니를 위한 한글 문해교육에 관심을 가져왔다. 지자체에서 예산을 지원하고 지역 사회봉사 기관에서 강좌를 개설하여 교육을 하고 있다. 대부분은 수업료가 무료이며, 자원봉사자의 도움도 받고 있다. 울산 동구지역
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문화 프로그램의 문제점과 개선방향에 대해 살펴보았다. 많은 교육자들은 다문화적 쟁점들이 초등학교 연령대부터의 유아들에게 적합하다고 생각한다. 그러나 문화적 차이점은 어린이집이나 유치원과 같은 보육시설에서부터 고려되어져야
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문화적 차이들이 학생들의 실제적 삶과 활동에 유용할 수 있는 방법으로서 멀티리터러시라는 개념에 접근한다. 멀티리터러시의 가장 중요한 두 양상은, 우선 리터러시 교육학의 범위를 확장하는 것으로서 문화적, 언어적 다양성, 증가하는
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문화공동체, 국가적 시민공동체, 지역문화, 그리고 전 지구적 공동체에서 제구실을 하는 데 필요한 지식, 태도, 기능을 다양한 인종, 문화, 언어, 종교 집단의 학생들이 습득하도록 도와주는 것이다. 이와 같이 다문화 교육은 학생들이 전 지구
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문화현상을 통해 본 21세기 언어문화교육의 방향”, 국어교육학연구 제25집.
김학노(2004), “네덜란드 모델”의 성과와 한계”, 한국정치학회보 36집 3호.
이연호(2003), “영국과 네덜란드의 산업관계 개혁 비교연구: 이해관계모델과 협의경제모
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문화가정 자녀들을 교육 대책도 필요하지만 당장 그 학부모(여성)들이 우리 사회에 적응할 수 있게 교육하는 일이 더 시급하다는 진단에 따라, 결혼이주여성에 대해 한국어·한국문화 교육을 중심으로, 한국인 배우자, 시부모 등 가족 전체에
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문화가 무엇인지 가르치는 것이다. 문화에 대해 어떤 관점을 가지고 보며 어떻게 수용할 것인지를 가르치는 것이다. 오늘날 우리는 문화라는 큰 틀에서 기독교문화를 가르치지 못했다. 손원영은 <기독교문화교육과 주일교회학교>에서 문
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문화적, 언어적 차이로 인해 발생하는 다문화 가정 내의 문제를 해결하기 위한 언어 및 교육의 제도가 사회적으로 만들어져야 할 것이다. 또한 다문화가정의 교육 및 경제적 어려움에 대한 인식과 이를 해결하기 위한 사회보장 서비스의 혜택
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