 |
백좌흠, “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전환”, 교육부 지역연구, 1996.
이지은, “인도 카스트제도에서의 적극적 차별조치에 관한 고찰”, 외국어대학교 대학 원 석사학위논문, 1996
이효준, “인도의 카스트제도 연구를 통한 선교
|
|
|
의례용 제복을 사용하기도 했다.
독일의 종교 개혁은 주변 국가에 커다란 영향을 끼쳤다. 스위스에서는 츠빙글리가 종교 개혁을 일으켰으나, 구교도와 싸우다 전사하였다. 그 후, 프랑스의 칼뱅(1509～1564년)은 종교 개혁에 성공하였다.
칼뱅의
|
|
|
가정 방문을 통하여 필요한 도움을 제공하고 정을 나누는 두 가지 목적을 가지고 있다. 즉, 자력으로 일상생활을 영위하기 힘든 고령자들을 많은 비용이 드는 사회복지시설에 수용하기 보다는 이들과 비슷한 고령자들의 도움을 받게 함으로
|
|
|
통과되었고 2008년 7월부터 시행되고 있다.
본 논문은 노인장기요양보험 제도의 성공적 도입방안을 제시하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 노인장기요양제도의 의의와 도입과정을 살펴보고 외국(독일, 일본)의 유사제도를 검토하였다. 본 제
|
|
|
의례에 대한 다양한 견해 때문이라는 것이다. 넷째는 사회적인 문제에 대한 교회의 입장으로부터 이단이 생겨난다는 것이다. 다섯째는 정치적 입장 차이에 의해 이단으로 몰리는 예이다. 여섯째는 민족성과 문화적 성향과 관련해 문화인류학
|
|
|
의례상정소(儀禮詳定所)가 함께 상의하여 조회연향악(朝會宴饗樂)을 제정하였는데, 이 때 오관산은 서인(庶人)들이 부모 형제들을 위하여 베푸는 연회 음악으로 채택되었음. Ⅰ.연구목적
1.1.문제의식 및 고려속요 간략적 소개
Ⅲ.‘이
|
|
|
통과 역사를 갖는 가운데서 차의 순수성이 지켜 내려오고 있는 것이다.
중국에서는 예로부터 오늘날까지 궁정의 의례민간의 풍습문인들의 다회사원의 다도 등, 모든 분야에서 차가 존재하여 왔다. 차를 마시는 것으로 스스로를 반성하는 것
|
|
|
또는 귀신을 위한 주술종교적 의례를 1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의 목적
4.마을굿의 형태
5.마을굿의 기능
6.기준에 따른 마을굿의 분류
7.전통적인 마을굿의 구체적 사례
8.마을굿의 변모
9.전통축제
|
|
|
의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, インド思想史究 6, インド思想史究會, 1989.
村上完, aguhamtra purua(親指大のプルシャ)について ,
|
|
|
의례 차원에서 적극적인 기능과 역할을 강조하고 있다. 각 종교들은 종교적 이상들을 현대적 의미로 재해석하여 한국 사회의 병폐를 삶의 기초단위에서부터 치유하고자 한다. 종교는 일상생활을 개혁하고 정화하는 생활문화의 가치를 많이
|
|
메뉴펼치기
