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불상은 통일신라시대를 대표하고 있지만, 볼륨이나 탄력성은 이미 없어지고 평면적인 느낌을 주는 등 곳곳에서 형식화의 경향이 나타나고 있다. 8세기 중엽의 절정기 양식에서 벗어난 8세기 후반의 작품으로 당（唐）요소는 이제 거의
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불상들의 공통적 모습이 된다. 곧 그것은 8세기의 지배층이 보여 준 정제된 이데올로기의 세련된 형식미와는 다른 미감(美感)을 지니게 되는 것이다. 1. 삼국시대의 불상
1) 고구려의 불상
2) 백제의 불상
3) 신라의 불상
2. 통일신라
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불상은 좀더 평판적이고 한결 더 투박스럽게 표현되었다. 사각형의 형태, 짧은 목, 조각의 단순성 등은 실상사 약수암 목각탱(1782)에 잘 나타나고 있다 Ⅰ.삼국시대
1.삼국시대의 불상
2. 삼국시대 불상의 특징
Ⅱ.통일신라~조선시대
1.
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신라시대
통일신라시대에는 백제와 고신라의 불교조각 전통 위에 새로이 수용되는 중국 당나라 및 인도, 서역과의 문화교류로 불교미술의 전성기를 맞이하였으며 가장 국제적인 성격을 띠게 되었다. 불상조각도 신체비례에 균형이 잡히고
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불상은 우리의 역사를 담고 있음에 틀림없다.
《 참고문헌 》
이강승, 『우리의 문화유산』, 학연문화사, 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불상의 역사
2. 불상의 형식
3. 통일신라시대 불상의 특징
4. 통일신라시대 불상이 가지는 의의
Ⅲ.
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통일신라시대
2. 고려시대
3. 조선시대
[2] 일제 시대와 미군정 시대의 부동산정책
1. 조선토지조사사업
2. 조선시가지계획령 실시
3. 미군정 시대의 토지정책(~건국초기의 토지정책)
[3] 이승만 정부의 부동산정책
1. 농지개혁
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신라 골품제 사회의 폐쇄적 성격은 고구려·백제 유민에게도 적용되었다. 그렇기 때문에 고구려·백제 유민 융합에 실패했고, 신라인과 융화되지 않은 고구려·백제 유민들은 남북국시대로의 분립과 통일신라 말에 후삼국시대의 성립을 촉진
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신라말, 고려초 한반도를 중심으로-」,『중국사연구』vol. 29, 중국사학회, 2004
최병헌,「新羅下代社會의動搖」『한국사』3:고대민족의통일,국사편찬위원회, 1984.
<국문초록>
신라는 7세기 중엽 통일제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제
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호족세력으로 추측했다.
이로써 고려는 신라에 이어 후백제를 통합함으로써 명실상부한 통일 왕조를 이루었다. 고려의 건국은 반세기 가까운 후삼국 시대의 혼란을 수습하고 태조 이후에도 고려 초기의 각 지역에 지배세력이었던 호족 세력
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1. 서론
우리가 사는 이 땅에 가장 먼저 여성이 수장이 된 시기는 신라시대였다. 신라시대는 성골과 진골이라는 계급제도가 있었고 면밀히 말해 신라의 왕들은 이 계급에서부터 시작되었다고 할 수 있다. 그렇다면 이 성골과 진골의 의미
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시대
3.법천사 지광국사 현묘탑비/종 목 국보 제59호/소 재 지 강원 원주시 부론면 법천리 74-2/시 대 고려시대
4.도피안사 철조 비로자나불좌상/종 목 국보 제63호/소 재 지 강원 철원군 동송읍 관우리 450 도피안사/시 대 통일신라
5.진전사지 삼
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살피고, 사립일 경우에는 그 학교의 재단을 우선적으로 살펴볼 필요가 있습니다. 운송업체 재단, 출판업체 재단, 건설업체 사립재단, 종교단체 재단 등 재단의 종류는 무척이나 다양하고 그러한 재단에 따라 학교의 성향도 조금씩 달라지게
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시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기 말 무신란 때부터 임진왜란 전까지로 봅니다. 전기는 다시 1기와 2기로 나누어지는데, 1기는 삼국시대 때부터 통일 신라 때까지이고, 2기는 고려 전기까지입니다. 후기 문학 역시 1기와 2기로
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신라의 기업 가치인 ‘고객 중심’, ‘혁신 추구’, ‘공정성’, ‘상생과 책임’의 정신을 몸소 체화하여, 인사 부문에서 최고 수준의 인재 확보와 육성, 그리고 직원 복지 실천을 통해 기업 문화 발전에 앞장서고자 합니다. 변화하는 시대
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입니다. 마지막으로, 지속 가능한 발전을 위한 책임 있는 경영을 실천하겠습니다. 기업의 사회적 가치와 환경 보호가 점점 더 중요해지는 시대에, 신라교역의 해외사업에서도 이를 염두에 두고 계획을 수립하겠습니다. 예를 들어, 친환경 제
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