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꽃이 인간의 마음의 양식이기도 하고 정조를 높인다. 그대의 남편은 아버지라 하여 백성을 따르고, 그대의 어머니라 하여 백성을 사랑하는 것이 좋다. 그때 백성은 너희들을 부모라 하여 존경한다. 그것에 더한 기쁨이 있을까.
남편의 부모는
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그대들한테 입을 다문 적이 없었어요
그러니 그대들 또한 조용하란 법도 없지요
물결마냥 노래를 하면
안쪽 깊숙한 데서 그대들 몸이 되고자 하는 것은
가락으로 흘러나오지요
아름다움이란 부끄러워 그대들 안쪽에서 울리는 소리를
부활시
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그대가 날 사랑해 준다면 (Si tu m\'aimes,Carmen)\" 하고 사랑의 노래를 감미롭게 부르고는 성큼성큼 투우장으로 입장한다. 카르멘의 친구인 한 밀매업자가 다가와 호세가 여기에 와 있으니 생명을 소중히 생각한다면 오래 머무르지말 것을 충고한
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그대의 우화의 말 속에는 실로 깊은 뜻이 있으니, 청컨대 이를 글로 써서 임금된 자의 교훈으로 삼도록 하라.\" 하고 드디어 설총을 발탁하여 높은 벼슬을 주었다. Ⅰ. 검토의 필요성
Ⅱ. 설화의 교육적 의의
Ⅲ. ‘화왕계’의 문학적
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그대의 이름으로 얼마나 많은 범죄가 저질러졌는가!” 이 아이러니컬한 그녀의 외침은 자유를 열망했던 당시 여성들 모두의 외침이라 볼 수 있겠다.
프랑스 혁명은 여성사의 전환점이었다. 이 시기 전과는 확연히 다른 모습이 드러났다. 사적
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꽃을 새기옵니다
옥으로 연꽃을 새기옵니다
바위 위에 접주(接株)합니다
그 꽃이 석동이 피고서야
그 꽃이 석동이 피고서야
유덕(有德)하신 임 여희였으면 합니다.
무쇠로 군복을 말라서
무쇠로 군복을 말라서
철사로 주름을 박습니다.
그 옷
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그대에게 무엇을 좀 나눠주고 싶습니다.
내가 가진 게 너무 없다 할지라도
그대여
가을 저녁 한때
낙엽이 지거든 물어보십시오.
사랑은 왜
낮은 곳에 있는지를 (가을 엽서)
① (가)② (나)③ (다)
▶
④ (라)⑤ (마)
상처받고 외롭고 소외된 사람
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구절이 있다.
벗과 둘이 앉아 술잔을 기울이노라니 산꽃이 저절로 피네
한잔 또 한잔 흥취가 무르 익었네
이제 내 취하여 잠이 오나니 그대는 그만 돌아 가게나
또 한잔 생각나면 거문고 안고 오게나
자기가 취해 쉬고 싶으니 더 이상 마시지
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꽃은 팔지 말고 다 왕께 가져오라 선혜들으시고 안타까이(측은히) 여겨서 꽃있는 땅을 돋우며 가시다가 구이를 만나셨다. (구이는 밝은 여자라고 하는 뜻이니 나실적에 해가 져가되 그 집은 h강명이 비췰세 구이라 하더라)
꽃 일곱 줄기를 가
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꽃이 피고
一杯一杯復一杯 (일배일배부일배) 한 잔 한 잔 기울이다 끝없이 마셨네
我醉欲眠卿且去 (아취욕면경차거) 취했으니 자고싶네 그대는 가게나
明朝有意抱琴來 (명조유의포금래) 내일 아침 생각나면 거문고 안고 다시 만나세
두보는
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