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포스트모더니즘 세대라고 불리는 이 시대에 여즉 냉전 체제인 마냥 그를 기억하고 무의식적인 영향력을 받고 있다. 과연 그는 무엇일까? 그는 어떠한 존재로 우리 가슴 속을 이리도 헤집고 다니는 것일까?
Bibliograph
이영형 박사 저, 러시아 정
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포스트모더니즘적인 사회문명에 맞추어 그들에겐 어른들이나 다른 사람들이 쉽게 자신의 영역 안에 들어올 수 없는 자신만의 공간을 형성해 가고 있는 것이 사실이다. 하지만 이런 개인주의는 가정과 사회와 교회라는 공동체 안에서 살아가
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포스트모더니즘의 시대인 20세기 말고 21세기 초에 걸쳐서 지식과 정보의 폭발적인 증가로 인하여 교육의 목적은 지식과 정보의 전달을 중시하는 경향이 더욱 강해지고 있다. 이처럼 고대에서 현대로 오면서 교육의 목적은 인성과 도덕성을
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포스트모더니즘이 새로운 사조로 유행하면서 우리는 동일성보다는 차이성, 동질성 대신에 이질성, 본직 대신에 실존, 전체 대신에 개체, 보편성 대신에 특수성 등을 보다 우선적인 배려 대상으로 생각하게 되었다. 그것은 다원주의 사회에서
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포스트모더니즘 이라고 말할 필요도 없이, 그리고 특별한 인지 발달에 대한 정보처리 접근은 거대한 이론이나 보편적인 인지구조라기보다는 부분적인 지식이나 파편에 의해 더 매료되는 것이다. 셋째, 어른의 입장에서 아이들의 정신이나 유
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포스트모더니즘
5. 교육의 역사적 이해
1) 역사란 무엇인가
2) 교육사란 무엇인가
6. 역사를 통해서 본 삶의 형태(문화)와 교육의 성격
1) 정치제도, 사회조직의 변천에 따른 교육의 변화
2) 경제제도의 변천에 따른 교육의 변화
3) 종교제
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자극적 행위 부정
③ 몰인격적 체계의 구조
④ 정지된 시간 내지 시간성을 초월 ◈ 실존주의 교육철학
◈ 구조주의 교육철학
◈ 분석적 교육철학
◈ 인간주의 교육철학
◈ 포스트모더니즘과 교육
◈ Habermas의 비판이론과 교육
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포스트모더니즘’의 소리를 얼마든지 들을 수 있기 때문이다. 일찍이 현대문명의 도래와 함께 도덕이성의 몰락에서 스펭글러는 서구의 멸망(Untergang des Abendlandes)을 선언하였다. 사실 우리의 현재와 미래는 단순히 서구적 ‘근대성’이나 ‘
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포스트모더니즘과 후기 산업사회의 담론도 \"이제는 문화다\"라는 구호를 당연시한다. 또한 산업화시대의 근검, 절약의 미덕은 신, 구세대 누구에게도 매력을 잃었다. 기성세대는 어려워진 경제에 허탈하여 무엇에서건 보상을 찾으려 하고 청
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포스트모더니즘이라는 패러다임은, 대안적 역사 서술을 찾고자 하는 신문화사의 운동 에너지를 결집시켰던 계기였다. 1. 머리말
2. 문화를 통해 본 계급 형성 : 톰슨
3. 인류학적 문화연구 : 기어츠와 살린스
4. 역사 인류학적 역사 서
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