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굿이다. 새로운 풍속의 하나이다.
Ⅸ. 풍물놀이(풍물굿)의 음식과 술
풍물굿 뿐만 아니라 모든 굿판에서 음식과 술이 차지하는 비중과 역할은 결코 간과할 수 없다. 배부름과 춤과 노래와 악과 놀이가 함께 했을 때 굿판은 풍성해지고 신명은
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풍물을 바탕으로 하여 마을 공동기금 조성을 위한 걸립굿이 생겨나면서 전문적인 풍물패가 만들어지고, 사회경제학적으로는 조선후기에 양반제도의 해체과정 (조선후기엔 양반계급이 70%이상)과 상공업의 발전에 의해 지방장시를 기반으로
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풍물굿(풍물놀이)의 종류
1. 당산굿
2. 마당밟이
3. 걸립굿
4. 두레굿
5. 판굿
Ⅴ. 풍물굿(풍물놀이)의 발전과정
1. 두레굿
2. 마을굿
3. 걸립굿
4. 연희굿
Ⅵ. 풍물굿패(풍물놀이패)의 구성과 역할
1. 잡색
1) 제의나 의식을 집접하는 사
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풍물굿교육(풍물놀이지도, 농악학습)의 중요성
Ⅲ. 풍물굿교육(풍물놀이지도, 농악학습)의 이론지도
1. 철학적 의미
2. 음악적 특징
3. 장단변화의 원리
4. 농악의 내용
1) 농악기
2) 농악대 편성
3) 농악의 음악적 특징
5. 농악의 종류
1)
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풍물놀이교육(농악지도, 풍물굿학습)의 구성
1. 깃발이 있을 때
기수가 선두에 서서 깃발을 아래위로 흔들며 행진한다.
2. 꽹과리
상쇠와 부쇠로 구성하며, 상쇠의 활동 영역은 풍물패 전체로 자유롭게 하고 부쇠는 자기 자리를 떠나지 않고 가
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풍물단체마다 옷차림이 다양화되어 가고 있다.
Ⅷ. 풍물굿(풍물놀이)의 지역적 분화
풍물은 조선후기 임진왜란 이후인 17세기경에 발생하여 19세기에 가장 융성하였다. 지역적으로는 두레가 보편화되었던 중부이남 지역에는 풍농굿이 발전하
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문화관광과 자료에 의거 연구자 작성, (2001.08.31현재) 제 1 장 서 론
제 2 장 분석을 위한 이론적 고찰
제 3 장 주민참여에 대한 사례분석：하회마을
제 4 장 안동시 문화관광정책과정의 주민참여방안
제 5 장 결 론
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역할을 하는 것이다.
② 사물놀이의 원리(1) - 점층적 가속
사물놀이의 중요한 특징은 앞에서도 나온 점층적 가속이다. 풍물굿이 맺고 푸는 가락의 연속이라면 사물놀이는 단절없이 계속 점층적 가속이라는 면이 가락의 순서이다. 우도굿의
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굿 남원 전수관 홈페이지 http://www.pilbong.net
국립 국악원 홈페이지 http://www.ncktpa.go.kr
*목차
● 서설
● 본론
1. 풍물굿의 개념과 기원, 그리고 ‘大同’
2. 왜 ‘농악’이 아니고 ‘풍물굿’인가
3. 사물놀이의 탄생과 풍물굿의 변용
3-1. 풍물굿의
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풍물굿에서 치배와 구경꾼이 지켜야 할 규율이다. 풍물굿이 진행되는 동안 구경꾼의 추임새, 판 안으로 들어가는 것, 춤추는 것, 진풀이, 굿 거리의 엮음새, 가락의 붙임새, 몸짓, 복장, 치배구성 등에서 지켜야 할 정도를 말한다. 굿판에서 치
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