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극의 형태
4) 연의 방법
5) 주된 정신 내용
6) 향유 계층
Ⅲ. 민속극의 특징
Ⅳ. 민속극의 풍물소리
Ⅴ. 민속극의 교육과정설계
Ⅵ. 민속극과 마당극
1. 민속극
2. 마당극
Ⅶ. 민속극과 예술극
Ⅷ. 민속극과 민속학
Ⅸ. 결론
참
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극과 마당놀이
2. 마당놀이와 MBC의 만남
3. 마당놀이 ‘별주부전’ 분석 : 아리스토텔레스의 6요소 구분에 의하여
1) 플롯
- 5부 3계기설
2) 인물
3) 언어와 사상
4) 공연예술적 특질 (무대 / 관객 / 풍물 / 길놀이, 앞놀이와 뒷풀이)
Ⅲ. 미래
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소리로만 나옴
왕의 남자 : 직접 그 수와 위협적인 모습을 보여줌
행동의 예술/영상의 예술 부분
- 영화는 관객이 감독의 관점을 따라갈 수밖에 없음
- 연극은 관객이 선택적으로 받아들이는 것이 모두 다를 수 있음
(4) 문맥의 측면
\'왕의 남
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극조
10. 무용가
11. 통속가
Ⅳ. 국악(한국전통음악)의 원리
1. 철학적 요소가 많은 음악
2. 융통성이 많은 음악
3. 쉼표 활용을 중시한 음악
4. 고운 음질과 탁한 음질의 음악
5. 안방음악 위주로 발전한 생활음악
6. 음의 구성과 원리가 특
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소리내기
4) 손 짚기
5) 정간보 지도
6) 주법 지도
7) 단소의 단계별 지도 과정
2. 장구 지도
1) 타법
2) 장단 연습
Ⅴ. 한국전통음악교육(국악지도)의 가창지도와 사설지도
1. 날 좀 보소
1) 준비물
2) 활동방법
3) 기대되는 효과
4) 기타
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극 참여
- 대원군 집권기 : 가객 안민영, 광대 후원자 신재효 등과 밀착되어 하층예술이 크게 진작될 수 있는 분위기 조성
- 판소리 : 음악적인 세련성이나 문학적인 수식을 다른 어떤 것보다 잘 갖추었기 때문에 출세 조건 구비
하층민중예술
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소리에서 적극적으로 향유할 만큼의 매력은 느끼지 못하고 있다. 그러나 풍물놀이가 무대 예술인 사물놀이를 낳고, 민요가 서구 음악을 만나 신민요를 탄생시켰듯, 판소리 역시 현대 문화와 만나 새로운 방식으로 변주되려 하고 있다. 다양한
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극]이라 불렀던 신극론자들은 계몽성을 한국에 적용시키고자 했지만 무대연극의 전통을 가지고 있지 않고, 게다가 한국의 전통극을 완전히 무시한 이들은 관객의 외면을 받을 수밖에 없었다.
3. 프롤레타리아 연극과 [극예술연구회] 그리고
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, 1990(7),77 ~ 1992(2),98. 1. 정악(아악)의 분류
(1) 영상회상
(2) 가곡(歌曲)
(3) 가사(歌詞)
(4) 시조
2. 민속악의 분류
(1) 산조
(2) 시나위
(3) 무속음악(무악)
(4) 민요(民謠)
(5) 잡가(雜歌)
(6) 풍물(농악놀이)
(7) 판소리
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. 1. 놀이
(강강술래, 고싸움, 남사당놀이,널뛰기, 농악, 사물놀이, 윷놀이, 중타기, 택견, 풍물, 연날리기)
2. 의식주
(의생활, 식생활, 주생활, 디딜방아, 한지, 짚신)
3. 세시 풍속
(춘절, 하계, 추계, 동계)
4. 예능
(음악, 춤, 연극)
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