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학생들에게 대안 징계를 시도하기보다 오히려 생활지도 자체를 포기하도록 만드는 것이다. 이것이 체벌 금지를 ‘허용이냐 반대냐’ 혹은 ‘교권 수호 대 학생 인권 보호’라는 단순한 이분법으로만 볼 수 없는 이유다.
아직까지 상당수 교
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체벌에 대한 교육 학자들의 다양한 정의
관습적인 권위관계에 있는 자가 훈육을 목적으로 아이들에게 의도적으로 신체적 고통을 주려는 일체의 시도(김은경, 2000)
교원이 교육현장에서 교육목적을 달성하기 위해 학생의 신체에 직간접적으
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학생에게 귀를 기울이려는 것처럼 교사에게도 이러한 시선이 필요하다.
결국 학생의 인권을 존중하여 학생에게 무조건적인 체벌만은 하는 것이 아니라 학생의 의사와 의견, 또는 건의 사항에 대해 항상 귀를 기울이고, 학생이 올바른 소양을
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학생의 교육적 관계를 훼손하거나 학생 인격에 손상을 초래할 정도의 체벌을 해서는 안될 것으로 본다.
Ⅸ. 결론
한국의 학교사회는 일종의 교육적 성역, 치외법권 지역으로서 수많은 인권문제 또는 인권침해들이 숨겨진 사례가 많다. 특히
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학생들의 인권이 제대로 이루어지고 있지 않고 있다. 오늘날에 들어서야 학생인권이라는 말이 대두되고 있지만 그것 또한 제대로 알려져 있지 않은 상황이다. 앞에서 언급한 체벌의 경우 다른 나라, 즉 예를 들어 미국, 캐나다, 영국 등의 학
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