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한국사의 1막1장 건국신화>, 이종욱, (휴머니스터2004)
-<자랑스런 나의 족보-김씨->, 뿌리찾기 운동 본부/P31-47
■ 참고 사이트
http://www.rootsinfo.co.kr/index_sub02.html
-뿌리를 찾아서
http://www.kimpokh.net
-김해김씨 김포종친회
http://www.sagunpa.or.kr/
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회면)
일본 역사교과서, 무엇이 문제인가 (올바른 역사 인식을 위한 비판과 제언)
(이원순, 정재정 지음)
일본역사 교과서 왜곡관련 자료전시관(국회 도서관 사이트)
중국 고대사 최대의 미스터리 진시황제
-쓰루마 가즈유키- (김경호 옮김)&n
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한국영화학회, 81, 289-315. https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002026871
송희영. (2011, 9월 9일). 마셜플랜 원조금으로 만든 로마의 휴일. 조선일보. https://www.chosun.com/site/data/html_dir/2011/09/09/2011090901945.html
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회
조민, 문화유산의 가치평가에 관한 연구: 조건부 시장가치평가법의 적용, 서울 : 세종대 대학원, 2005. 02
최광식, 東北工程의 배경과 내용 및 대응방안-고구려사 연구동향과 문제점을 중심으로, 한국고대사학회, 한국고대사연구 제33권, 2004.
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대수 조공사 파견 횟수에서도 엿볼 수 있다. 신형식, 삼국의 대외관계, 한국고대사의 신연구, 일조각, 1984, pp.312.
특히 위덕왕 45년(598)에는 수에 조서를 보내어 고구려 침공을 요청하기도 하는 등 적극적인 외교책을 시도하였다. 신형식, 앞의
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한국사 연구에서 민족사관의 문제-」, 2001.
정영순, 「극동동남아시아 3국 역사교과서 상호 관련내용 분석」, 2002.
박찬흥, 「滿鮮史觀에서의 한국고대사 인식 연구」, 2004.
임재해, 「왜 지금 겨레문화의 뿌리를 주목하는가」, 청원국제샤머니
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고대사연구>>, 41-76(36쪽)
배은숙, 1998년, <원로원 회의 장소와 아우구스투스의 영향력>, <<계명사학>>, 119-155(37쪽) 목 차
1. 서론
2. 본론
① 로마법의 민주성
1) 성산 사건
2) 호민관
3) 원로원
4) 평민회
②12표
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회, 2012
전호태, 「고분벽화로 본 고구려와 중앙아시아의 교류」 『한국고대연구사』 68, 한국고대사학회, 2012 Ⅰ.머리말
Ⅱ.우에하라 가즈(上原和)의 「高句麗 繪畵가 日本에 끼친 영향」
Ⅲ.안악3호분의 고구려식 연화문이 가진 상징
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고대 로마의 동성애」.『역사와 문화』4.2001.p.34~76
고원.「미셀 푸코와 몸의 역사」.『서양사론』104.2010.p.89~107
유희수.「특집논문 : 서양역사 속의 몸과 생명정치 ; 중세 말 육체와 성에 대한 교회의 이념과 규율 메커니즘」.『한국서양사학
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회 - 고대 함안의 사회와 문화』 ,2004
신경철, 「석헌 정징원교수 퇴임기념논총 - 가야스케치」『부산고고학연구회』 ,2006
백승충, 「가야 각국사 연구」『혜안』 ,2003
이성주, 「1~3세기 가야정치체의 성장」『한국 고대사 논총5』 ,1993
등등&n
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