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한국근대작가논고』(일지사.1978)
...그가 『황무지』를 몰랐을 리는 없다. 그럼에도 이런 것을 문명비판이라고 착각한 것은 『황무지』의 참정신을 이해하지 못한 방증인것...이라고 지적하면서 아울러 ... 자기 민족이나 문화, 나아가 동양문
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한국 현대 소설에 대해서도 공부를 해서 써보려 했지만 이전의 근대보다 더 직업적인 작가들의 수도 많고, 그들의 작품은 셀 수 없이 많다. 그리고 그들은 다들 자신의 뚜렷한 색채를 가지고 있어 시대와는 상관없는 독자의 길을 걷고 있어서
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한국 근대시의 형성을 논하며 서구의 영향만으로 설명하는 것은 합당하지 않다. 한 작품이 탄생하는 데는 외국의 영향뿐만 아니라 자국의 문화영토와 작가의 개성이 복합적으로 작용할 때 비로소 가능하기 때문이다. 한국의 근대시는 서구의
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근대성」, 『상허학보』 Vol.16 No.1, 1995.
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 상허학보, Vol.-No.2, 1995.
문홍술, 「의사(疑似) 탈근대성과 모더니즘-박태원론」, 한국문학, 1994, 봄호
박배식, 「박태원의 『천변풍경』 연구」, 국민
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근대 민족 운동의 다양한 갈래 가운데 민족내부의 발전을 지향했던 근대화 운동으로서, 급진론자들과의 갈등에도 불구하고 조금도 그 의미가 퇴색하지 않은 민족 근대사의 당당한 지류임을 알 수 있다.
참고문헌
강창동 / 한국의 교육 문화
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한국 근대사(근현대사)의 제주 4 3항쟁(제주 4 3사건) 진압
남로당 군사부장 김달삼(본명 이승진)이 북한으로 탈출이후 이덕구가 제2대 사령관이 되어 남로당 폭도들을 지휘 도발을 하다가, 1949년 4월 20일 제주시 화북경에서 진압군경과 전투중
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대성학교, 점진학교, 동명학원을 설립하여 민족교육 발전에 큰 역할을 하였다.
⑩노작 교육활동을 강조하였다.
참고문헌
- 강만길(1985), 한국근대사, 서울 : 창작과 비평사
- 남궁용권(1976), 한서 남궁억 사상의 고찰, 석사학위논문 제4집, 관동
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한국 NGO 교육의 현황과 방향, 한국행정학회
◇ 김형오(2009), 한국 정치의 미래와 개헌, 대한민국국회
◇ 박종철(2011), 한반도 평화구상 : 이론과 추진구도, 국가안보전략연구소
◇ 왕현종(2010), 한국 근대사의 전통·근대의 연계와 동아시아 관계
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한국근대음악의 변천 과정을 보였다. 여기서 우리가 알수 있는 사실은 시간이 갈수로 근대음악(대중가요)은 더욱 다양해지고 복잡해지고, 그 변화의 속도는 점점 빨라진다는 것이다. 그것은 또한 우리 사회가 그렇게 흐르고 있다는 것을 이야
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대해서는 높이 사야 마땅하다.
※참고문헌
김병익, 「한국문단사」, 일지사, 1976,〔요한의 불놀이〕참고
김병택, 「한국초기근대시론연구」, 동국대학교 대학원, 1986
김용직, 「한국근대시사」, 새문사, 1983
이승훈, 「한국현대시론사」, 고려
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