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향가 원가의 원문과 해독
物叱乎支栢史
秋察尸不冬爾屋支墮米
汝於多支行齊敎因隱
仰頓隱面矣改衣賜乎隱冬矣也
月羅理影支古理因潤之叱
行尸浪 阿叱沙矣以支如支
貌史沙叱望阿乃
世理都 之叱逸烏隱第也
後句亡
1. 양주동 해독
자
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원가의 원문과 해독
1. 원문
2. 양주동 해독
3. 양주동 현대역
4. 김완진 해독
5. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라 향가 원가의 작품이해
참고문헌
Ⅰ. 신라 향가 원가의 배경설화
이 노래는 유사 권 5 신충괘관조에 실려 있다. 효성왕이 현사 신충과 더불
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우거진 마을에 잘 밤 있으리오[죽지랑에 대한 추모의 정이 나타나고 불교적 윤회관이 담겨 있는 말로 \'다 1. 서동요
2. 혜성가
3. 원가
4. 도솔가
5. 모죽지랑가
6. 찬기파랑가
7. 안민가
8. 제망매가
9. 원왕생가
10. 처용가
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통일신라시대의 향가 원가
1. 원가의 원문
2. 원가의 작품논의
Ⅴ. 통일신라시대의 향가 안민가
1. 안민가의 원문과 해독
2. 안민가의 작품논의
Ⅵ. 통일신라시대의 향가 우적가
1. 우적가의 원문과 해독
1) 우적가 원문
2) 양주동 해독
3) 양주동
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향가 원가
1. 원가의 원문과 해독
怨歌
物叱好支栢史 ( 자시)
秋察尸不冬爾屋 墮米 ( 안 이우리 디매)
汝於多 行齊敎因隱 (너 엇뎨 니저 니신)
仰頓隱面矣改衣賜乎隱冬矣也 (울월던 치 겨샤온)
月羅理影 古理因淵之叱 (그림제 Ⅰ. 신라 향가
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제망매가(통일신라시대, 향가), 도솔가(통일신라시대, 향가), 처용가(통일신라시대, 향가), 원가(통일신라시대, 향가), 안민가(통일신라시대, 향가), 찬기파랑가(통일신라시대, 향가) 심층 분석
Ⅰ. 제망매가(통일신라시대, 향가)
1. 제망매가의
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원가〉는 바다와 물의 이미지를 통한 상징법이 두드러지게 보인다. 이처럼 향가의 수사적 특성은 서정시가로서 보일 수 있는 표현기교를 두루 담고 있다고 할 수 있다.
Ⅱ. 작품 연구
1. 서동요(薯童謠)
원문(原文)
善花公主主隱
他密只嫁良
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원가>, 교훈적 서정성(교훈시)에는 <안민가>·<우적가>·<보현십원가>로 나누어볼 수 있을 것이다.
3) 향가의 국민문학성
“夫詞腦者 世人戱樂之具” 이 구절은 향가의 대중문학적인 성격을 드러낸 것이다. 작가들의 성격과 그
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원가』는 화엄사상의 가요적 설경으로 불교문학적 성격을 가지고 있다는 사실은 의심할 여지가 없다. 임종욱, 『우리의 고전시가 1』, 나무아래사람, 2002, p 30.
Ⅳ. 결 론
본고는 신라시대 대표적인 문학 장르인 향가의 성격을 파악하기 위해
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향가의 개념을 정의한 용어를 통해 특성을 알아보았다. 그 특성을 이용해 알아본 현존 향가는 이제 나에게 보다 더욱 다른 의미로 다가오는 듯 하다. 향가와 사뇌가의 의미 차이에서부터 그것을 지은 작가에 따른 관점의 차이 또한 그 차이로
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