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현대시론사』 ,도서출판 역락, 2007
이정옥 역, 『천상병 전집』, 평민사, 1996
이원규, 『인간과 종교』, 나남출판, 2006
정연복, 「이야기 신학 시로 풀이하는 이야기 신학-천상병의 시에 기대어」, 『세계의 신학 제52호』, 한국기독교연구소, 200
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현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 \'무의미시\'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - \'무의미시\'로 이르는길 -」, 한국문학, 서
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현대 소설의 흐름 > 새미, 2001.
윤병로 < 한국 현대작가의 문제작 평설 >, 국학자료원, 1996.
우한용 < 한국 대표 단편 소설 4 >
이재복 < 이상 소설의 몸과 근대성에 관한 연구 > - 박사학위논문 , 한양대학교 대학원 Ⅰ. 서론
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현대사에 찾아보기 힘든 거룩한 희생을 보여 준 거의 유일한 예다. 기독교 정신의 육화라는 측면에서 우리 현대사를 뒤돌아 볼 때, 윤동주를 뛰어 넘는 시인은 드문 것 같다. 시인으로서의 그의 능력은 기독교 정신에 의해 충전되고 발화되었
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시론적 연구”, 사회과학연구, 제11권 제1호 순천향대학교 교수학습개발센터, p.127, 2005
2) 뮤지컬의 특성
뮤지컬은 그만의 독특한 형태적, 내용적, 장르상의 특성을 지니고 있다. 먼저 뮤지컬의 내용적 구분에서 사실주의 무대라기보다는 낭만
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현대시의 화자 연구, 조선대 대학원 석사학위논문.
도종환(1999), 「토의수업 방법에 의한 시의 이해와 감상」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
류성춘(1999), 『산문화 과정을 통한 시 지도법 연구, 부산대 교육대학원 석사학
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시론은 본질적 언어에 대한 근본적인 믿음이 존재하고 언어를 통해 자연의 도를 표현 할 수 있다는 믿음과 시의 언어 속에 생명이 들어있다는 믿음은 자연과 자아사이의 합일을 보여주는 동일성의 미학을 기반으로 하여 존재한다.
이러한 동
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현대 서정 소설론』, 새미, 1999
김현,「안과 밖의 변증법」,『황순원 전집』1, 문학과 지성사, 1992
김현숙, 황순원 별 의 ‘내몰다’의 기호학 , 구조와 분석Ⅱ-소설 , 창, 1993
남태제, [황순원 문학의 낭만주의적 성격 연구] , 서울대 석사학위 논
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현대 사회의 인간관계에 있어서는 매우 중요한 요소인 것이 분명하다. 비록 이 논문을 통한 고찰이 다소 부족했을 지도 모르지만, 다양한 학습과 고찰을 통하여 양국간의 경어체계와 차이점을 잘 숙지하여 올바른 경어사용을 할 수 있도록 노
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현대 소설의 이해』, 문학사상사, 1997.
이태영, 「윤흥길의 『빛 가운데로 걸어가면』에 나타난 언어, 문체의 변화와 그 효용성」, 『국어문학』 47호, 2009.
전지원, 「‘서술자’와 ‘서점’중심의 소설 교육- 채만식 작품을 중심으로」, 동국
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