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시대구분의 한계성으로 먼저 지적할 수 있는 것은 바로 시대구분이 지극히<주관적>이라는 사실입니다. 그것이 물론 객관성에 기초한다고 할지라도 오늘날 역사시대구분의 객관성을 토대로 하여 대가로 평가받고 있는 맑스의 시대구분조
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주의자
3) 사회주의, 공산주의 문헌
4) 기존의 여러 반대파에 관한 공산주의자의 입장
4. 마르크스의 주요 주제들
1) 소외
2) 자본주의의 비판
3) 계급투쟁
4) 완전한 공산사회의 수립-마르크스가 말하는 공산사회
Ⅲ. 결론
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식민지 시대와 남북전쟁 이전의 시기
2. 남북전쟁 및 그 이후 1860 - 1900
3. 진보주의 시대 1900 - 1928
4. 경제공황과 뉴딜정책
5. 신연방주의와 복지개혁
Ⅴ. 한국의 사회복지 발달역사
1. 전근대적 민생구휼
2. 근대적 사회복지제
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탈리즘에 대한 성찰
Consideration on Internalized and Reverse Orientalism in Korean Mission...................................36
viii
B. 탈식민주의를 통한 선교 ‘다시읽기’
Reread Mission through Postcolonialism ..............................................................................
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시론
2.5.2. 새로운 도시와 시민들의 합창
2.5.3. 신시론 시인
2.5.3.1. 김경린
2.5.3.2. 박인환
2.5.3.3. 임호권
2.5.3.4. 김수영
2.5.4. 김춘수
3. 유이민 문학
3.1. 유이민 문학의 배경과 전개
3.2. 유
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시피이지만 2연의 “어쩌자고 우리가 <햄버거를 만들어 먹는 족속> 가운데서 빠질 수가 있는가?” 라는 부분과 “맛이 좋고 영양 많은 미국식 간식이 만들어졌다” 라는 부분에서 이시의 주제를 알 수 있다. 이 시는 미국식 자본주의를 독
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시간의 흐름에 따라 기성세대가 새로운 세대에게 필연적으로 물려주게 마련인 시대의 주역의 자리라는 해석이 나올 수 있다. 그리고 아울러 우리는 여기서 상징이 갖는 감춤과 드러냄의 양면성을 발견하게 된다. 드러나 있는 것은 의자 자체
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주의
- ‘제인 에어’를 통해 보는 영국의 제국주의
‘아웃 오브 아프리카’에서 볼 수 있는 제국주의
(3) 식민국가의 민족들이 겪은 피해와 그를 극복하기 위한 문화운동
- 세포이항쟁, 아프리카에서의 문화제국주의의 영향
3. 현대의 문
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시의 주제의식이 변모ㆍ발전되어 가는 양상에 대하여
1. 자연과 민족(1930년대 일제강점기 ~ 광복까지)
김현승 시인의 30년대 초기 시는 일제 식민지와 밀접한 관련이 있다. 자연을 예찬하고 동경하면서도 그 밑바닥에는 민족적 센티멘탈리즘이
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새로운 정의는 기존의 정의들이 가지는 약점을 포괄하면서 동시에 잠재적인 가능성을 가지고 출현할 수 있는 언어유희들까지 아우를 수 있어야 한다. 이런 점들을 염두에 두고 지금부터 언어유희 전체를 포괄할 수 있는 새로운 정의를 내리
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