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화쟁, 무애 사상을 통해 서로다른의견을 존중하는 것, 대립과 갈등은 관용의 정신을 발휘하여 서로가 화합하는 태도를 가져야 한다는 것을 배우고 간다.
Ⅳ. 참고문헌
고영섭,『원효 : 위대한 한국인』, 한길사, 1997
박태원,『원효와 의상의
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모든 분별과 대립을 넘어서고자 하는 원효를 어느 한가지 사상의 안목으로만 본다면, 원효 사상의 전체적 모습을 파악하기 어렵다고 생각한다. 1. 序論
2. 本論
1) 思想
①일심사상+화쟁사상
②무애사상
2)원효의 깨달음
3. 結論
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화쟁론
2.일체무애 사상, 귀일심원 사상
1)일체무애사상
2)귀일심원사상
① 대승기신론에서의 귀일심원사상
② 금강삼매경론에서의 귀일심원사상
3.화쟁사상
※원효의 화쟁사상이 그의 저서에 나타난 예
(1) 대승기신론별기
(2) 금강
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사상은 한국불교에 커다란 영향을 끼쳤다.
③ 무애사상: 원효의 무애사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이었다. “일체에 걸림이 없는 사람은 단번에 생사를 벗어난다(一切無#애14人 一道
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무애사상을 떠올리며 어떠한 차별 없이, 거리낌 없이 학생들을 대하는 교사가 되어야 할 것으로 생각된다.
나 가 며
요컨대, 원효의 사상과 그 시사점을 네 가지 측면, 원효의 생애와 그 시사점, 일심사상과 그 시사점, 화쟁사상과 그 시사점,
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무애사상을 떠올리며 어떠한 차별 없이, 거리낌 없이 학생들을 대하는 교사가 되어야 할 것으로 생각된다.
나 가 며
요컨대, 원효의 사상과 그 시사점을 네 가지 측면, 원효의 생애와 그 시사점, 일심사상과 그 시사점, 화쟁사상과 그 시사점,
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사상은 한국불교에 커다란 영향을 끼쳤다.
③ 무애사상:원효의 무애사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이었다. “일체에 걸림이 없는 사람은 단번에 생사를 벗어난다(一切無#애14人 一道出
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사상, 화쟁사상, 무애사상을 전하였다. 원효는 나이 70이 될 때 까지 요석공주와 설총을 기억하며 민중을 교화하다가 자재암에서 71세로 열반하였다.】
6. <참고문헌>
오대혁(1999), 『원효 설화의 美學』, 佛敎春秋社.
황영선(1996), 『원효의
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- 서론
원효의 생애
- 본론
원효의 회통사상
- 결론
원효와 그에 대한 생각
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사상은 한국불교에 커다란 영향을 끼쳤다.
③ 무애사상: 원효의 무애사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이었다. “일체에 걸림이 없는 사람은 단번에 생사를 벗어난다(一切無#애14人 一道
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