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유아교육 사상의 선구자들
제2절 근대(19세기)이후의 유아교육
⊰ 제Ⅲ장 교육과정 개념의 사조 ⊱
제1절 내용중심 사조
제2절 연구방법론 중심 사조
⊰ 제Ⅳ장 교육과정의 개발 이론 ⊱
제1절 교육과정 개발의 기초
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기초로 하여 30호를 1단위로 하는 閭를 설치하고, 3여=1리, 5리=1방, 5방=1읍으로 이루어지는 행정체계를 구축한 뒤, 각 閭내의 모든 토지를 국유화하여 閭民의 공동소유로 만들어 공동경작하도록 하고, 생산물은 여민이 그 동안 투입한 노동량에
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, 동문사, 1996. Ⅰ. 시대적 배경
Ⅱ. 관학
Ⅲ. 사학(私學)
Ⅳ. 과거 제도와 관리 선발 제도
Ⅴ. 교육 법규
Ⅵ. 한글 창제와 교육
Ⅶ. 조선시대의 교육 사상가
Ⅷ. 실학사상과 교육
Ⅸ. 교육사적 의의
Ⅹ. 생각해볼 문제
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실학사상이다. 관념적인 성리학에서 벗어나 공자(孔子)의 중심사상인 인(仁)이 바로 효제라고 주장하였다. 다. 외래문물과 전통문화의 포괄적 수용 다산은 당시 조선 사회에서 수용할 수 있는 새로운 문물로서 서양의 과학 기술과 종교를 포
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접근법, 발현적 교육과정
- 혼합연력학급 교육방법
- 유치원 교육과정 변천
평가
- 평가유형
- 표본식 기록법
- 일화기록법
- 행동목록법
- 평정척도법
- 사건표집법
- 시간표집법
- 포트폴리오평가
- 표준화검사
- 모레노 사회성 측정
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실학파 가운데 경세치용파는 거세되고 실사구시의 학문만 추구되었다. 대표적인 인물로 김정희(金正喜)를 들 수 있는데, 그는 학문 그 자체에 목적을 두고 엄격한 객관적 태도로 사실을 밝혀냈으며, 이후 이 사상은 개화파에게 영향을 주면서
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사상에 관한 연구. 석사학위논문. 관동대학교.
조은영(2001). Montessori의 아동관 연구. 석사학위논문. 한국교원대학교.
최양자(2001). Montessori의 유아교육사상에 관한 연구. 동남보건대학. I. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
2. 연구의 방법
3. 연
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성리학, 한길사
유명종(1991), 조선시대의 성리학파, 석산한종만박사화갑기념논문, 원광대학교출판부
윤사순, 한국의 성리학과 실학
이은순(1996), 여말 선초의 사회 변동과 성리학 사상의 수용, 한국 사회 사상사 논총, 지식산업사
정대환(1992),
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성리학 교육사상가 양촌 권근
1. 교육목적
2. 교육방법
3. 저서
Ⅱ. 조선시대 성리학 교육사상가 퇴계 이황
Ⅲ. 조선시대 성리학 교육사상가 율곡 이이
1. 율곡의 사상과 저서
2. 교육사상의 현대적 이해
Ⅳ. 조선시대 실학 교육사상가
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실학의 철학>(예문서원, 한국사상사연구회, 1996)
<茶山의 사상과 그 현대적 의미>(한국정신문화연구원, 김형효, 심경호, 장승구, 최진덕, 배병삼. 1998)
<한국의 성리학과 실학>(삼인, 윤사순 지음, 1998)
<茶山 정약용>(성균관대학교
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