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가능했던 ㉡의 방식에서와는 달리 엿듣기가 필요하게 될 것이므로 감상의 위치는 불가불 옮겨질 도리밖에는 없다. 어째서 엿듣기가 필요한가에 대해서는 앞서 밝힌 바 있다.
따라서 이중 청자의 참여 방식을 개괄하여 보면, 다음과 같다.
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감상교육의 교수학습방법 탐구」, 『선청어문』 제25집, 서울대학교 사범대학 국어교육과.
최지현(1998c), 「이중청자와 감상의 논리」, 『국어교육연구』 제5집, 서울대학교 교육종합연구원 국어교육연구소.
최지현(1999), 「초기 근대시의 시
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청자에 일치시키는 것은 앞서 감상의 방식으로 언급한 바 있는 '자기 검열을 통한 대상화'와는 거리가 멀다는 필자의 생각을 덧붙여 둔다. 난해함이란 독자가 이중 청자의 위치를 확정짓지 못한 까닭임을 뜻하는 것이기는 하더라도, 그로 인
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청자 역시 다양한 형태로 드러냄으로써 시의 표현을 다양하게 하고 주제를 효과적으로 구현한다. 화자와 청자가 나타나는 양태는 크게 네 가지로 나누어볼 수 있는데 현상적 화자와 현상적 청자의 양태, 현상적 화자와 함축적 청자의 양태,
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감상을 논리적으로 서술하는 것을 말한다. 논술은 대체로 논리적이고 비판적인 글쓰기로 우리나라에서는 대학입시의 중요한 과정으로써 그 중요성과 쓰임새가 일컬어지는 것이 보통이었다. 하지만 논술만 논리적인 글은 아니다. 단지 논리
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