목차
Ⅰ. 가사(가사문학) 복선화음가 작품분석
Ⅱ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
Ⅲ. 가사(가사문학) 합강정가 작품분석
Ⅳ. 가사(가사문학) 우희국사가 작품분석
Ⅴ. 가사(가사문학) 원한가 작품분석
Ⅵ. 가사(가사문학) 갑민가 작품분석
Ⅶ. 가사(가사문학) 어부사 작품분석
Ⅷ. 가사(가사문학) 이별곡 작품분석
참고문헌
Ⅱ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
Ⅲ. 가사(가사문학) 합강정가 작품분석
Ⅳ. 가사(가사문학) 우희국사가 작품분석
Ⅴ. 가사(가사문학) 원한가 작품분석
Ⅵ. 가사(가사문학) 갑민가 작품분석
Ⅶ. 가사(가사문학) 어부사 작품분석
Ⅷ. 가사(가사문학) 이별곡 작품분석
참고문헌
본문내용
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Ⅰ. 가사(가사문학) 복선화음가 작품분석
Ⅱ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
Ⅲ. 가사(가사문학) 합강정가 작품분석
Ⅳ. 가사(가사문학) 우희국사가 작품분석
Ⅴ. 가사(가사문학) 원한가 작품분석
Ⅵ. 가사(가사문학) 갑민가 작품분석
Ⅶ. 가사(가사문학) 어부사 작품분석
Ⅷ. 가사(가사문학) 이별곡 작품분석
참고문헌
Ⅰ. 가사(가사문학) 복선화음가 작품분석
<복선화음가>는 1인칭 화자가 자신의 고달팠던 시집살이를 회고하면서 이제 시집가게 된 딸에게 훈계를 하는 내용을 담고 있다. 따라서 이 작품의 전반부는 현재 딸에게 훈계를 하고 있는 1인칭 화자의 과거 이야기이다. 그런데 이 과거의 일이 완전히 현재처럼 서술되어, 독자(청자)는 서술자와 함께 과거로 가서 그 시점의 현재적 상황을 듣는 것 같다. 작품의 서두부터가 완전히 현재처럼 서술되고 있다.
어와 셰상 람더라 이 말 들어보소
불행고 달을 이 몸이 녀되여
김익쥬의 손녀로셔 반벌도 죠컨이와
금옥가치 귀히 길녀 오륙 셰 되온 후의
녀공을 와니 됴도 비범다.
과거는 결코 현재와 단절된 딴 세계가 아니다. 1인칭 서술이기에 한 인물을 통해 연결되어 있어서 그렇기도 하지만, 중요한 것은 그 과거가 현재 상황처럼 서술되고 있다는 것이다.
이 점 소설이 과거에 이미 완결된 사건임을 계속 강조하고 있는 것과 대조적이다. 따라서 소설의 경우 서술자와 독자는 작품 세계와 시간적으로나 공간적으로 떨어져 있다는 것이 강조된다. 소설에서 이 시간적 공간적 배경이 ‘역사소설’처럼 멀리 있어야 한다는 것은 아니다. 그런데 국문 고전소설의 경우 판소리계 소설 등 일부를 빼면 대부분이 아주 멀리 잡고 있다. 작중 세계를 과거의 것으로 하는 이런 면은 부정적인 면도 많다. 즉 서술자나 독자가 살고 있는 당대 세계의 구체적 현실은 ‘간접화’되어 버리기 쉬운 것이다.
물론 가사의 이런 면도 문제가 없는 것은 아니다. 사건의 계기적 순서에 대한 감각이 흐려져, 비유컨대 원근법을 사용하지 않은 풍경화를 보는 것과 같은 느낌을 주기도 하는 것이다. 반면 가사는 이렇게 함으로써 과거도 모두 현재와 같이 생생하게 느낄 수 있게 해준다는 장점도 보여준다. 즉 가사의 수용층으로 하여금 과거의 사실을 현재 진행 중인 일처럼 느끼게 하는 효과도 있어, 서사적 성격과 결부되면 국문소설 일반에서 맛 볼 수 없는 효과를 제공할 수도 있을 것이다.
Ⅱ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
人間을 나와도 내몸이 겨를업다
니것도 보려고 져것도 드르려코
람도 혀려고 도 마즈려코
으란 언제줍고 고기란 언제낙고
柴扉란 뉘다드며 딘곳츠란 뉘쓸려료
아이 낫브거니 나조라 슬흘소냐
오리 不足거니 내일리라 有餘랴
이뫼 안보고 져뫼 거러보니
煩勞 의 릴일리 아조업다
쉴이 업거든 길히나 젼리야
다만 靑藜杖이 다뫼되여 가노라
이 작품에서 작가는 ‘면앙정’ 주위의 산수의 아름다운 경치와 자연을 완상하면서 정자 주위의 생활상을 표출해내고 있다. 작가는 벼슬살이를 청산하고 고향으로 돌아와 면앙정이라는 정자를 짓고, 주변의 문인들과 교류하면서 詩歌를 지으면서 자연을 벗하고 있다. 위에 인용된 부분은 작가가 벼슬을 버리고 향리로 내려와서 자연을 감상하고, 면앙정 주위를 이리저리 돌아다니며 풍류를 즐기고 있는 모습을 나타내고 있다. 이 작품 속에 작가는 한가한 處士로 그려지고 있는데 정자와 누각을 중심으로 가사를 창작한 작가의 일반적인 모습에 속한다고 할 수 있다.
Ⅲ. 가사(가사문학) 합강정가 작품분석
(1)許多한 官人
Ⅰ. 가사(가사문학) 복선화음가 작품분석
Ⅱ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
Ⅲ. 가사(가사문학) 합강정가 작품분석
Ⅳ. 가사(가사문학) 우희국사가 작품분석
Ⅴ. 가사(가사문학) 원한가 작품분석
Ⅵ. 가사(가사문학) 갑민가 작품분석
Ⅶ. 가사(가사문학) 어부사 작품분석
Ⅷ. 가사(가사문학) 이별곡 작품분석
참고문헌
Ⅰ. 가사(가사문학) 복선화음가 작품분석
<복선화음가>는 1인칭 화자가 자신의 고달팠던 시집살이를 회고하면서 이제 시집가게 된 딸에게 훈계를 하는 내용을 담고 있다. 따라서 이 작품의 전반부는 현재 딸에게 훈계를 하고 있는 1인칭 화자의 과거 이야기이다. 그런데 이 과거의 일이 완전히 현재처럼 서술되어, 독자(청자)는 서술자와 함께 과거로 가서 그 시점의 현재적 상황을 듣는 것 같다. 작품의 서두부터가 완전히 현재처럼 서술되고 있다.
어와 셰상 람더라 이 말 들어보소
불행고 달을 이 몸이 녀되여
김익쥬의 손녀로셔 반벌도 죠컨이와
금옥가치 귀히 길녀 오륙 셰 되온 후의
녀공을 와니 됴도 비범다.
과거는 결코 현재와 단절된 딴 세계가 아니다. 1인칭 서술이기에 한 인물을 통해 연결되어 있어서 그렇기도 하지만, 중요한 것은 그 과거가 현재 상황처럼 서술되고 있다는 것이다.
이 점 소설이 과거에 이미 완결된 사건임을 계속 강조하고 있는 것과 대조적이다. 따라서 소설의 경우 서술자와 독자는 작품 세계와 시간적으로나 공간적으로 떨어져 있다는 것이 강조된다. 소설에서 이 시간적 공간적 배경이 ‘역사소설’처럼 멀리 있어야 한다는 것은 아니다. 그런데 국문 고전소설의 경우 판소리계 소설 등 일부를 빼면 대부분이 아주 멀리 잡고 있다. 작중 세계를 과거의 것으로 하는 이런 면은 부정적인 면도 많다. 즉 서술자나 독자가 살고 있는 당대 세계의 구체적 현실은 ‘간접화’되어 버리기 쉬운 것이다.
물론 가사의 이런 면도 문제가 없는 것은 아니다. 사건의 계기적 순서에 대한 감각이 흐려져, 비유컨대 원근법을 사용하지 않은 풍경화를 보는 것과 같은 느낌을 주기도 하는 것이다. 반면 가사는 이렇게 함으로써 과거도 모두 현재와 같이 생생하게 느낄 수 있게 해준다는 장점도 보여준다. 즉 가사의 수용층으로 하여금 과거의 사실을 현재 진행 중인 일처럼 느끼게 하는 효과도 있어, 서사적 성격과 결부되면 국문소설 일반에서 맛 볼 수 없는 효과를 제공할 수도 있을 것이다.
Ⅱ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
人間을 나와도 내몸이 겨를업다
니것도 보려고 져것도 드르려코
람도 혀려고 도 마즈려코
으란 언제줍고 고기란 언제낙고
柴扉란 뉘다드며 딘곳츠란 뉘쓸려료
아이 낫브거니 나조라 슬흘소냐
오리 不足거니 내일리라 有餘랴
이뫼 안보고 져뫼 거러보니
煩勞 의 릴일리 아조업다
쉴이 업거든 길히나 젼리야
다만 靑藜杖이 다뫼되여 가노라
이 작품에서 작가는 ‘면앙정’ 주위의 산수의 아름다운 경치와 자연을 완상하면서 정자 주위의 생활상을 표출해내고 있다. 작가는 벼슬살이를 청산하고 고향으로 돌아와 면앙정이라는 정자를 짓고, 주변의 문인들과 교류하면서 詩歌를 지으면서 자연을 벗하고 있다. 위에 인용된 부분은 작가가 벼슬을 버리고 향리로 내려와서 자연을 감상하고, 면앙정 주위를 이리저리 돌아다니며 풍류를 즐기고 있는 모습을 나타내고 있다. 이 작품 속에 작가는 한가한 處士로 그려지고 있는데 정자와 누각을 중심으로 가사를 창작한 작가의 일반적인 모습에 속한다고 할 수 있다.
Ⅲ. 가사(가사문학) 합강정가 작품분석
(1)許多한 官人
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