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역할을 한 데에 있다. 1. 삼국시대의 역사인식과 역사편찬
2. 통일신라시대의 역사인식
3. 고려전기의 역사의식과 서술
4. 고려후기의 역사의식과 역사서술
5. 조선전기의 역사의식과 서술
6. 조선후기의 역사의식과 역사서술
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삼국시대에 대한 연구가 보다 적극적으로 이루어졌으면 하는 바람을 가져본다.
*참고문헌
박산향로를 통해 본 백제금동대향로의 양식적 위치 고찰, 김자림.
백제의 금동대향로에 대한 새로운 해석, 원위청.
백제 금동대향로 주악상 복식 연
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고려사》 악지 \'속악\'조에 전하는 속악에 관한 기록은 고려시대의 음악과 무용에 관한 정보와 삼국시대의 가요에 관한 정보를 제공해주어 국문학 연구의 귀중한 자료이다. 전하여 오던 사실을 알 수 없게 된 신라, 백제, 고구려, 고려의 가요
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조선옷이라고도 한다. 한복의 역사는 고구려, 백제, 신라의 삼국시대로부터 시작되었다. 처음 한복의 흔적을 발견한 것은 고구려 시대의 왕과 귀족들의 무덤 속 벽화에서였다. 고구려는 중국 당나라시대의 의상과 불교의 영향을 받았다. 그
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고려 말 우리나라에 처음 들어왔으며 주로 군중에서 사용되었다. 현재에는 불교음악, 농악 등에 이르기까지 광범위하게 사용되고 있다.
Ⅶ. 국악기(전통악기)의 포부
<생황>
이 종류의 악기는 이미 삼국시대부터 고구려, 백제, 신라에 모
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신라기 하면 신라의 삼국통일의 의의에 관한 긍정적, 부정적 이야기가 많다. 삼국을 통일한 신라는 당나라의 힘을 빌어 통일하였다. 그러나 이런 방법이 과연 바람직한 것일까? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 고구려, 백제, 신라. 그들은 물론
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신, 회갑, 아기의 백일, 첫돌, 생일, 혼례, 젯상 등에도 빼놓지 않는 것으로, 신성하고 편안함을 비는 마음과 함께 오랜 평화가 두고두고 깃들기를 바라는 풍습인 것이다.
떡은 조리법을 중심으로 분류하는데 시루에 쪄서 완성한 찐 떡 다음 다
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신라시대에는 아들, 딸의 차별 없이 균분상속이 행해졌던 것으로 보인다. 당시에는 여성과 남성의 차이가 없이 동등하게 보았던 것이다. 그 외에도 여성의 지위를 나타내는 흔적들이 있는데 남편의 무덤보다 더 격식 있고 화려하게 장식이 된
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백제의 대륙진출에 관련된 비밀을 풀기 위해서는 모든 가능성을 고려하면서 당시의 역사를 짚어보아야 한다. 무턱대고 장기간에 걸친 점령을 주장한다거나 반대로 대세론상 있을 수 없다는 식으로 부정하는 자세는 옳지 않다. 지나친 확대해
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시대의 조선족과 삼국시대의 백제가 중국의 산둥반도 등에 진출했다는 것이며, 다섯째 삼한의 이동설 및 ‘ 전후 삼한설 ’ 을 주장했고, 여섯째 부여와 고구려 중심의 역사인식에 따라 신라의 삼국통일을 부정적으로 과소평가하는 것 등이
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