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고려사』「악지」는 아악, 당악, 속악조로 이루어져 있는 등 중국의 음악 뿐 아니라 우리의 음악이 함께 다루어졌다는 의의를 지니고, 특히 속악조의 경우 속악가사들과 이에 대한 해설문들이 함께 실려 있기에 고려 때 불렸던 속요의 연구에
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나릿므른 六月ㅅ 보로매
아으 어져 녹져 논. 아으 별해 룐 빗 다호라
누릿 가온나곤 도라 보실 니믈 [머리말]
1.사회적 배경
2.작품소개
3.인물분석
4.현실 속 재조명
5.<동동> 활용가능성
[나의견해 및 맺음말]
[참고문헌]
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가 처용가(통일신라)
1. 처용가의 원문
處 容 歌
東 京 明 期 月 良
夜 入 伊 遊 行 如 可
入 良 沙 寢 矣 見 昆
脚 烏 伊 四 是 良 羅 ⇒ 역신의 침범
二 隱 吾 下 於 叱 古
二 隱 誰 支 下 焉 古
本 矣 吾 下 是 如 馬 於 隱
奪 叱 良 乙 何 如 爲 理
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)>도 부르고 이 노래도 지어 부르자, 괴변이 곧 사라졌다는 유래가《삼국유사(三國遺事)》 권5에 전한다.
치세적 성격
안민가
안민가의 배경설화에서 경덕왕이 충담사를 기다린 이유가 “나를 위하여 안민가를 지어달라” 였다. 이름과 작
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배경
1. 삼국유사
2. 향 가
Ⅲ. 월명사와 도솔가
1. 내용풀이
2. 배경설화
3. 작품의 해석
Ⅳ. 처용랑과 망해사
1. 내용풀이
2. 배경설
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가, 어린이들의 입을 통하여 불리어짐으로써 의도적인 결과를 만들기 위하여 부른 주술성을 띤 노래라고 할 수 있다.
(3) 처용가
내용 : 헌강왕 때 처용이 지은 8구체 향가. 체념과 관용을 통해 주술성을 드러낸다.
원문
현대역
東京明期月良,
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설화(說話) 문학
3. 한문 문학
(고려시대)
문학사
1. 고려 문학의 개념
2. 고려 문학의 형성 배경
3. 고려 문학사
4. 고려 문학의 특징
5. 시가 문학의 전개
6. 향가계 가요
7. 경기체가
8. 고려 속요
서사 문학
1. 서사 문학의 전
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, 나례의 형태로 계속 전승되엇다.
이상에서 살펴본 신라 향가의 처용가와 고려 속요의 처용가는 모두 처용무나 처용희의 형태로 조선시대의 나례에 이르기까지 민속의 하나로 계속 전승되었을 뿐 아니라 처용희는 구나의식무(驅儺儀式舞)이
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가는 신라인의 노래이기만 한 것은 아니다. 향가는 고려시대에도 창작되었기 때문이다. 하지만 역시 삼국유사에 실린 열네 편의 신라 향가야말로 향가의 백미라고 할 수 있다. 그 중에서도 처용가는 서정성을 띄면서도 주술적인 성격을 지닌
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가의 일종으로 보아 악신을 보내는 ‘뒷전풀이’로 이해하지 않고는 해석의 실마리를 찾을 수 없을 것이다. 무속에서는 악신이라도 즐겁게 하여 보내는 것이 통례이기 때문이다.
7. 처용가의 설화
헌강왕 시대는 태평 세월이었다. 왕이 어느
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