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기독교 철학과 그 관련성
제2부 : 기독교 교육 신학
제10장. 교육자로서의 하나님
제11장. 예수의 학습론
제12장. 기독교 교육을 위한 기독론
제13장. 개인 교사로서의 성령
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참고 문헌 **
완스워드 B.J(1972)[삐아제의 인지발달론] 정태위(역) 교육신서19 서울:
배영사 1976. 은준관(1976) [교육신학] 서울 :기독교서회
대한 기독교 협의회 [기독교 교육 한국 기독교 교육학회편] 1. 서론
2. 성서와 어린이
3. 결론
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론
A. 연구의 필요성
B. 연구의 목적과 내용
C. 연구의 방법
Ⅱ. 왜곡된 역사의식의 현실
A. 역사전쟁과 역사의식
1. 중국의 동북공정
2. 일본의 역사교과서 왜곡
3. 설문지로 알아본 왜곡된 역사의식
B. 사대주의적 역
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론』, 한국방송대학출판부, 1999.
·문관용, 『통합교과 지도론』, 교육과학사, 1995.
·김재복, 『교육과정의 통합적 접근』, 교육과학사, 1986.
·나병술, 『교육원리』, 대방출판사, 1982. Ⅰ. 서 론 1
Ⅱ. 통합교육의 정의 2
Ⅲ. 통합교육의
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교육대학원 석사학위 청구논문
김현희(1996). 유아를 위한 문학교육지도의 이론과 활동: 이론적 접근. 유아문학교육의 이론과 실제. 한국 유아교육학회 광주·전남지회96년도 여름 워크샵.
강문희(1996). 놀이와 아동. 교육과학사.
고문숙·이혜주
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교육론을 전개하였다. 이러한 부분들이 루소의 유아교육사상의 흐름에 일대 전환을 초래하였을 뿐만 아니라 그 이후의 교육 사상가들에게 커다란 영향을 미쳤기도 하다. 루소의 유아교육 사상은 현대적인 유아교육의 형성발전을 가능하게
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론
Ⅲ. 실용주의의 교육
1. 실용주의의 교육론
2. 실용주의의 지식관
3. 실용주의의 교육원리
4. 실용주의의 교육내용․방법
Ⅳ. 실용주의의 한계
1. 실용주의의 장점
2. 실용주의의 단점
Ⅴ. 실용주의 대표사상가
- 존 듀이
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교육내용으로서의 ‘문화의 재구성’은 필연적으로 가치판단을 포함할 수 밖에 없기 때문이다. 가령 문화를 인간 삶의 복합적 전체라는 개념으로 받아들이더라도 그 복합적인 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 문화란 무엇인가?
1. 문화는 인간 삶의 산물
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교육(국사교육)의 방향
1. 국가?민족사 중심의 국사교육, 바뀌어야 한다
2. 초역사적 조국?민족담론을 해체하는 국사교육, 조국과 민족의 이름으로 범해진 범죄와 오류를 비판적으로 성찰하는 국사교육이 이루어져야 한다
3. 한국의 ‘근대(
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평가할 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 이창순, 프랑스어사 개요, 신아사, 2000.
2. 주경복, 프랑스어와 언어이론, 어문학사, 1996.
3. 김현권, 프랑스어 발달사, 한국문화사, 2000.
4. 손정희 외 3명, 불어교육론, 도서출판 하우, 2002.
5. 송기형, 장천현, 프랑
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