|
2. 트집 잘 잡는 안성 도기머리
1) 한국구비문학대계
2) 안성군지 및 애향
3) 여드레 팔십리의 유래
4) 안성 진살미의 유래
Ⅳ. 전라남도의 설화 사례
1. 덕진다리(德津橋)의 유래
2. 영산강 유래
3. 삼학도(三鶴島)의 내력
참고문헌
|
|
|
있고, 신명이 있고, 또한 상류 계층에 대한 심리 보상적인 비판이 담겨 있다 [1] 민요
1.개념, 역사
2.형식
3.내용
[2] 무가
1.개념, 역사
2.형식
3.내용
[3] 판소리
1.개념, 역사
2.형식
3.내용
[4] 민속극
1.개념, 역사
2.형식
3.내용
|
|
|
특징
3) 설화의 기능
2. 신화 (하은지)
1) 신화의 특징과 분류
3. 전설 (이선민)
1) 전설의 특징
2) 전설의 분류
3) 전설의 역사
4. 민담 (이상준)
1) 민담의 전반적 특성
2) 민담의 분류
3) 민담의 형
|
|
|
일반문제
1. 민요의 존재양상
2. 분류기준
3. 분류원칙
4. 분류항목의 명칭
Ⅲ. 민요의 분류
1. 노동요
2. 의식요
3. 유희요
4. 비기능요
Ⅳ. 민요의 기능
1. 행동통일기능
2. 정화기능
참고자료. 전국 민요의 특징
◎ 참고문헌
|
|
|
기능을 하기도 한다. 이러한 신앙적 근거는 도깨비의 특징적 능력에 기인
한 것이며, 동시에 이야기의 형성 자체도 개인적 부의 획득과 밀접한 관계를 맺고 있다. 여기서
일본의 오니는 머리에 뿔이 돋아 있고 험상궂은 얼굴에 송곳니가 밖으
|
|
|
역사적 가치>
① 신라인의 소박하고 보편적인 미의식을 보여주는 서정시이다.
② 민요의 기본형식을 취하는 작품이다.
③ 용에게 잡혀갔다는 내용을 미루어 볼 때 수로부인을 무당으로 보는 견해도 있기 때문에 헌화가와 해가를 굿에서 불
|
|
|
역사이기 때문이다. 역사는 곧 내일을 비추는 거울이라 할 때 그 가치는 매우 소중한 것임을 잊지 말아야 하겠다.
Ⅱ. 민요(한국민요)의 정의
일반적으로 민요는 ‘예술가곡’에 맞서는 개념으로 민중들 사이에서 불려지고 있는 노래의 총칭
|
|
|
민요분류의 일반문제
1. 민요의 존재양상
2. 분류기준
3. 분류원칙
4. 분류항목의 명칭
Ⅲ. 민요의 분류
1. 노동요
2. 의식요
3. 유희요
4. 비기능요
Ⅳ. 민요의 기능
1. 행동통일기능
2. 정화기능
참고자료. 전국 민요의 특징
◎ 참고문헌
|
|
|
기능 보유자가 고법 전수자까지 포함해 30명 정도밖에 안 된다”며 “이 정도 수로는 판소리의 주요 소리별 전승자를 체계적으로 지정하는 것이 불가능 한만큼, 실태조사를 통해 기능 보유자와 전수자 수를 확대해야 한다”고 말한다. 유네스
|
|
|
역사적 회상을 나타내며, 부족 생활에 한층 깊이 관여한다. 때문에 전설은 역사적으로 실재했다고 생각되는 고유명사를 가진 인물들이 활동에 대한 설화로서 내용이 역사적 사실에 가깝다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 외국의 신화 2편을
|
|
메뉴펼치기
