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심리치료 축면에서 본 <민옹전> 소고, 『고전문학연구』31, 한국고전문학회, 2007.
다루기 충분할 것이다. 이 밖에도 민옹의 하나하나의 이야기, 예를 들어, 나이가 많은 사람은 책을 많이 읽은 사람이라는 점, 밥이 불사약이라는 점 등 단편
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문학』, 30, 한국파스퇴르, 2001)
강진옥, 「원혼설화에 나타난 원혼의 형상성 연구」, 구비문학 연구 12, 한국구비문학학회, 2001.
실비아 월비, 『가부장제 이론』, 이화여자대학교 출판부, 1990.
이명현, 『고전문학콘텐츠론』, 제본
이상택 외,
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문학론>, 김무헌, 집문당, 1987
<한국 민요의 유형과 성격>, 박경수, 국학자료원, 1998
<한국 민요의 현상과 본질>, 류종목, 민속원, 1998 등 1. 민요의 개념
2. 민요의 역사
3. 민요의 배경
4. 민요의 종류 - 1) 농업노동요, 2) 어업
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문학적 측면에서 연구하기 위해서는 문예 장르별 분류가 필요하다
Ⅳ. 무가의 서정성
Ⅴ. 무가의 제의축과 놀이축
Ⅵ. 무가의 여성형상
1. 전능성의 구현자로서의 여성 형상
2. 현실 생활인으로서의 여성 형상
3. 생산성의 표지로서의
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므로 전혀 허구적인 설화는 아닐 것으로 추측된다.
Ⅵ. 신라향가 - 서동요의 다른 시각적 해석
한편 서동요의 해석을 어학적으로, 구비문학적인 면에서 다시 고찰하여 \'서동에 의해 개작되기 이전의 노래, 즉 <마노래>가\' 있었음을 지적
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문학에도 두루 존재.
③통시적 규정 : 가사의 기원을 4음보 연속체인 교술민요에 둠.
구비문학인 교술민요가 기록문학으로 발전.
4)김학성의 견해 : 가사의 장르적 복합성을 인정
①관습상의 장르(공시적) : 가사는 서정, 서사, 교술의 장르상
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문학과 생태학의 관계는 현대문학을 중심으로 창작의 방법과 비평의 관점으로 주목되었다. 이제 떠오른 생태론의 관점은 다른 비평의 방법에 비해 속도를 버리고 몸과 옛 기억을 더듬는 눈이라는 이유로 가장 가공되지 않은 문학, 구비문학,
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문학에 대한 편견과 왜곡에서 대해 벗어날 수 있다는 점이다.
구조주의가 가장 큰 영향을 미친 분야는 고전문학에 대해서이다. 우리가 널리 알고 있는 조동일의 영웅의 일대기는 구조주의적이다. 그리고 구비문학이나 판소리의 부분의 독자
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문학연구 >, 서울:박이정출판사,1995
민속학회 편, < 한국민속학의 이해 >, 서울:민속아카데미,1994
한국문학편찬위원회 편, < 한국문학개설 >, 서울:형설출판사,1990
안진태, < 신화학 강의 >, 서울:열린책들,2001 I. 서론
1. 구비문
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문학사적 측면
3. 민속 문화 측면
Ⅴ. 교육 내용
1. 언어적 측면
2. 문학적 측면
3. 문화적 측면
Ⅵ. 민속극 교육의 실제
Ⅶ. 결 론
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