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문학이라는 매체 속으로 끌어 들여 이들의 생각과 삶과 가치관을 윤택하고 풍요롭게 해 주어야 할 시대적 사명을 띠고 있다. 아동들에게 문학을 사랑하는 마음을 갖도록 하는 것은 국어과 교육에서 매우 중요한 부분이다. 문학에 대한 사랑을
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문학이라는 매체 속으로 끌어 들여 이들의 생각과 삶과 가치관을 윤택하고 풍요롭게 해 주어야 할 시대적 사명을 띠고 있다. 아동들에게 문학을 사랑하는 마음을 갖도록 하는 것은 국어과 교육에서 매우 중요한 부분이다. 문학에 대한 사랑을
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문학의 힘은 얼마나 대단한 것인가? `지식이란 날개와 같다. 많이 알게 될수록 날개는 더 크게 자라고 날개가 커진 만큼 더 넓은 창공을 날아다니고 싶게 만든다...' 황진이가 별당에 묻혀 지내며 다른 규중처자와는 다르게 학문에 몰두하는 장
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문학으로서의 기능
3. 묵시문학의 특징들
1) 가명성
2) 역사의 은유화
3) 환상과 상징
4) 종말론적 사상
5) 두 세대들
6) 심판과 하나님 나라
7) 메시야와 인자
4. 묵시적 종말론에서 해석되는 역사의 의미
5. 다니엘의 기록목적
6.
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록되어 있는 한문소설
소설의 발전에 기여
국문 장편소설 :
소설의 문체와 수법을 발전시키는 작업
한문 단편소설 :
현실인식의 주체를 가다듬는 작업
▷ 참고문헌 ◁
조동일,『한국문학통사3 -제4판』, 지식산업사, 2005
유몽인 (박명희 외 역),
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문학비평의 흐름을 살펴보았다. 내 개인적인 생각으로 북한문학에 아쉬운 점이 있다면 무갈등론으로 시작된 도식주의와 기록주의에 대한 비판이 가면 갈수록 당의 정책에 의해 무산되는 점과 나중에 이러한 당의 정책으로 인해 비판을 받지
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문학 활동 전체를 규정하고 있다는 것이 이 장의 가설이다.
김남천이 자신을 전위로서, 그리고 실천가로서 규정한 이상 모든 문학 행위는 실천이 된다. 그리고 그것은 ‘실천’인 한에서, 그것도 목적의식적인 실천인 한에서 다른 실천과 우
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기록을 가지고 작가들이 자신의 상상력과 역사적 사실을 연계하여 창조적 형상을 만들어 내고는 한다.
남한에서는 근 10여명에 해당하는 작가들이 황진이를 묘사하였고 북에서도 홍석중이 드디어 주체 문학론에 입각한 황진이를 그려 냈다.
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기록된 사설은 판소리계 소설 양식으로 전환되어 방각본으로 출간되기도 했다.
4. 근대문학과의 접점, 그 비연속의 연속
한국의 근대문학은 세구제국주의와의 치열한 대항과정에서 민족현실과 자기 정체성에 대한 새로운 인식을 기반으로
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문학, 정치, 유학의 선각자 위치에 서야 했던 그가 심미성보다 효율성을 추구한 것은 어찌보면 불가피한 선택이었을지도 모른다. 김부식은 문학이란 군주를 권계하고 도덕적 가치를 선양하는 효용성을 가지고 있다하여 유가적 엄숙함을 견지
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