|
문학사(한국통신대학교출판부. 신동욱 조남철 공저) ☞ 시작하면서 1
제 1장 1910년대 문학 1
1. 시대개관 1
2. 근대시문학 Ⅰ 1
3. 1910년대 소설 2
4. 근대비평 Ⅰ 3
제 2장 1920년대 문학 4
1. 시대개관 4
2. 근대시문학 Ⅱ 4
3. 1920년대 소
|
|
|
문학 교육의 방향과 교과서, 민족문화사 연구
손종흠·김승찬 : 고전시가론, 방송대 출판부
이주영(1997) : 구활자본 고전소설의 간행과 유통에 관한 연구, 서울대학교 박사학위논문
조동일(2004) : 한국문학통사, 지식산업사
장윤희(2002) : 국어사
|
|
|
식에 대하여 냉소주의적으로 변질되어 가고 있다.
이문열의 <아우와의 만남>을 기점 삼아 남북이 서로 만나는 이야기가 속출하는 오늘날 그 만남은 도리어 이질감의 확인 절차로 묘사되고 있다는 사실을 부인하기 어렵다.
현실 사회주
|
|
|
식을 유포한다고 주장한다. 대중소설이 문화의 현실 비판적인 기능을 박탈한다는 이유로 폄하하기도 한다.
대중문학은 상당수 비현실적이다. 황당무계하지 않으면 혹세무민하는 경우가 많다. 현실적으로 불가능한 출세나 부의 축적, 또는
|
|
|
문학사』, 명문당, 1991.
金炳翼, 『韓國文壇史』, 一志社, 1973.
黃浿江 외 엮음,『韓國文學硏究入門』, 지식산업사, 1982.
金允植, 『한국 현대문학 비평사』, 서울대학교출판부, 1982.
李賢鎬, 『한국현대문학론』, 광동출판사, 1993.
한혜선, 『그
|
|
|
문학론을 이끈 『창작과 비평』
Ⅲ. 소설 개관
4.19와 <광장>
Ⅳ.1960년대 소설-작가와 작품
1. 현실 참여적 경향 소설
① 김정한, <모래톱이야기>
② 이호철, <소시민>
2. 내성적 기교주의 문학
① 김승옥, <무진기행>, <서울, 1964년
|
|
|
110집, 1986 1. 머리말 - 역사적 상상
2. 다산의 생애
3. 다산의 사회 경제 사상
1) 사회사상 - 논(論)을 중심으로
2)「전론」과 토지 문제
4. 다산사상의 문학적 형상화
5. 다산과 농민항쟁, 그 이후
6. 맺음말
<참고문헌>
|
|
|
식
2. 작가의식
2.1. 비판 의식 2.2. 생명 의식
2.3. 비판의식과 생명의식의 만남
3. 작품세계
3.1. 전쟁체험의 소설화
3.1.1. 「나목」 3.1.2 「목마른 계절」
3.2. 사회에 대한
|
|
|
문학사적의의: 소재의 현실성표현의 사실성성격의 창조성주제의 저항성 제1장......................상고시대 문학
제2장......................삼국시대 문학
제3장......................통일신라 문학
제4장......................고려의 문학
제5장.............
|
|
|
중심주의 삶의 모습 비판 : 「휘청거리는 오후」
2) 물질중심주의의 70년대 풍경 :「도시의흉년」
(3) 현실 속의 여성문제
3. 작품 속에 나타나는 작가의 인식
(1) 비판의식 [창작과비평 72호-1991년 여름]-《별첨1》
(2) 생명의식
(3)
|
|
메뉴펼치기
