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복식문화와 결합하고 통합되어 문화통합체로서 존재하였다. <실크로드의 복식 호복13> 호복의 개념은 시대에 따라 변화하고, 그에 따라 호복의 종류도 다양하게 나타났다. 원래 중국의 복제는 관활한 의상을 특징으로 하지만 조 무령왕의
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고자 등의 구성으로 사회의 변화의 걸맞게 조금씩 변화해가며 이어져오고 있다. 한복이 이러한 영향으로 길이나 선에 있어서 조금씩 변하기는 했지만 그 기본구조는 국속을 벗어난 것이 아니어서 복식문화의 이중구조를 형성하며 대체적으
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고객 세분화 전략
2. 문화마케팅 전략
3. 연계 마케팅 전략
4. 유통채널로서의 확고한 입지 구축
5. 기업의 내부적 역량 강화
6. 준거집단을 활용한 마케팅 전략
7. 공간 마케팅 전략
8. IT전략
9.브랜드 포트폴리오 전략
10.장인
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고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며,
'주역''서전''시전''예기''춘추'를 오경(五經)이라고 하는데 공자가 직접 제자들에게 가르쳤던 교육과목이다.
교육론
유교의 교육론은 인간성을
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문화와 복식유형 ① 유목생활을 하는 사회: 모피, 양모로 의복이 마들어지면서 유목생활의 문화양식 형성 ② 농경사회: 목화재배, 면화채취, 방적하여 실을 만든 후 방직하여 직물을 만들어서 재봉 후 의복으로 사용 (2) 복식문화의 규정 ① 제
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조선시대에는 주로 무당의 여무(女巫)를 가리키는 말로 사용되어 왔으며, 남자 무당은 무당이라 칭하지 않고 주로 ‘격’ 이익(李瀷 1681~1763),『성호사설([星湖僿說)』 제7권 인사문(人事門) 무(巫)
이나 ‘박수’ 이규보(李奎報 1168~1241),『동
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고 편안한
상태로 치수를 잰다.
3.체촌법
Ⅲ. 의복의 원형
1.개요
1)원형패턴 제작의 종류
①가장 이상적인 원형은 모든 사람에게 잘 맞으면서,인체계측방법과 제도방법이 쉽고 간단하여야 한다.
②원형에는 활동에 필요한 최소한의 여유분을
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복식문화학회, 8(2).
신수연, 박재옥 (1999). 백화점 주고객층의 쇼핑성향, 점
포속성 중요도, 자기이미지에 따른 의복구매성향, 한국의류학회지, 23(6).
－ 817 －
이수진, 황선진, 변유선 (1997). 유행관여에 다른 패션전
문점의 점포 속성에 관한 연
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고자 했던 한복의 아름다움을 다시 한 번 사람들에게 알리는 기회를 가져야 겠다.
<참고자료 >
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권오창, 『조선시대 우리 옷』, 현암사.
유희경, 『한국복식문화사』, 교문사
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고 있다면 아무리 불만족을 했다 할지라도 주변 사람들에게 알리지는 않는다면 공통된 결과를 보여준다. 또한 정보에 관한 부분도 고려해 볼 수 있는데, 정보제약을 많이 지각하면 할수록 불만족 했을 경우 타 홈쇼핑을 이용하려 하는 반면,
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