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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 창조론과 진화론
Ⅲ. 성서(성경)의 전천년설
Ⅳ. 성서(성경)의 역사와 법
Ⅴ. 성서(성경)의 희년
1. 속죄일(이스라엘 달력 칠월 십일) - 우리 음력 팔월 십일(한가위 주간)-고향 땅, 그리운 가족에게로 민
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성서생활백과]. 서울:성서교재간행사, 1987.
8. [레마종합자료씨리즈]. 서울:임마누엘, 1990. 서 론
1. 천년왕국의 성서적 배경
1) 구약의 배경
2) 신약의 근거
2. 천년왕국에 관한 이론
1) 전천년설
(1) 주장의 배경
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론적인 주제를 다루었다. 이현갑, 『기독교 사중복음』 (서울: 도서출판 청파, 1995), 30.
즉 웨슬리신학에서는 동양선교회-한국성결교회 사중교리에 나타난 전천년설이 전체적으로 볼 때 주장되고 있지 않다. 김응조는 후천년설을 성경으로 증
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창조는 단순한 천국-지옥, 영생-영벌 등을 가르는 것에만 목적이 아니었다.
교회론
교회는 건물이 아니다. 이정도로 교회에 대한 다양한 정의들이 있을 줄이야. 한가지 놀라운 것은. 교회론 마저도 삼위일체론적 교회론이 가장 성경적인 교회
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『종교 철학』, 김영필역, 도서출판 이론과 실천, 1994
Paul Davies, 『현대 물리학이 발견한 창조주』, 류시화역, 정신 세계사, 1988 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 과학의 전제
2. 과학의 방법론과 타당성
3. 성서 신학의 방법론
Ⅲ. 결 론
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