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도깨비는 오니(鬼)와 혼동되어 잘못된 형상을 가지고 있지만, 본질적인 모습과 성격은 오니(鬼)와 판이하게 다른 존재임이 증명되었다. 이 글에 대한 자료가 다양하지 못하고 각각의 특징을 깊이 살펴보지 못하여 아쉬움이 남는다.
* 참고문헌
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도 자기 자신이 어떻게 마음을 먹느냐에 따라서 그 일이 행복 하느냐 불행 하느냐가 정해지는 것 같다.
Ⅵ. 참고문헌 및 출처
학위논문 - 불교사찰 문화관광 개발실태에 관한 연구 ‘조태영, 석기현’
학위논문 - 전통 사찰음식의 관광 상품
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시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문
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도>는 금강산의 아름다운 경치를 객관적으로 묘사한 사실화가 아니라 금강산이 지니고 있는 종교적 의미와 상징성을 나름대로 소화하여 그린 그림이라고 볼 수 있다.
정선의 금강산 그림 가운데 초기의 작품으로 알려져 있는 《신묘년풍
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도, 선후배 관계로 이루어지는 기업의 집단의식, 의사결정 과정에서 강조되는 집단주의를 근간으로 하고 있다. 여기서 집단주의의 파생물로서 권위주의가 있다. 일본의 조직문화의 가장 큰 특징으로 전체성을 들 수 있다. 조직이 개인의 특성
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불교대학원 석사학위논문, 2008
정찬민, “한국의 노인 복지 정책 방안에 관한 연구”,
경희대학교 테크노경영대학원 석사학위논문, 2007
<인터넷 자료>
법제처 홈페이지; http://www.moleg.go.kr/main/main.do
통계청 홈페이지; http://www.kosis.kr/ <
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변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부
장사훈, 『한국전통무용연구』, 2000, 일지사.
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차이*
보호법익상의 차이
횡령죄와 배임죄의 구성요건에 의한 차이
근본적인 부분에서의 구분
배임죄와 횡령죄에 대한 현 형법의 판례에 태도
판례의 태도에 대한 반대 견해
두 죄의 차이에 대하여 구별하게 된 결과
<參考文獻>
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문학세계
제1절 시조 문학 세계
제2절 한시 문학 세계
1) 예술로 승화된 여심
2) 은유된 기녀의 삶
제3장 황진이 시조의 문학사적 위상
제4장 황진이 작품의 일반적 특징
제5장 황진이 문학의 한계
결론
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도사 연구』, 일지사. 1983
최재천, 「당신의 인생을 이모작하라」, 삼성경제연구소, 2005
최성재장인협, 『노인복지학』 서울대학교 출판부, 2003
황선명, 『종교학개론』종로서적, 1982
통계청, 「장래인구추계」, 2006
한국소비자보호원, 「상조
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