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도덕경 6장
★ 도덕경 7장
★ 도덕경 16장 40장에 나오는 복귀(復歸)의 개념
★ 도덕경 18장
★ 도덕경 21장(도의 존재론 적 측면)
★ 도덕경 22장
★ 도덕경 40장
★ 도덕경 42장
★ 도덕경 48장
★ 도덕경 61장
★ 도덕경 80장
■ 장자(莊子)
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노자와 장자 모두 도를 믿을 수 있다고 생각하였고, 특히 장자는 도를 배운다는 것의 인식론적인 의의를 강조한 바 있다.
노자의 사상과 저작인 도덕경에는 天人合一, 物我一體 사상을 볼때 아이키도의 사상적 기초를 볼 수 있다.
2.合氣道와
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노자』(명문당), 오강남의 『도덕경』(현암사), 장일순의 『노자이야기』(다산글방), 윤재근의 『노자 : 왜 약한 것이 강한 것을 이기는가』(둥지)
- 개론서 김충열의 『노장철학 강의』(예문서원), 이강수의 『노자와 장자』(길), 막스 칼텐마
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개념
2. 한국 전통문화의 권역
?<제2장>-신화
1. 신화와 원형
2. 단군신화와 그 원형
3. 한국의 건국신화
?<제3장>-한국의 사상
1. 무속의 이해
2. 불교의 이해
3. 유교의 이해
4. 도교의 이해
?<제4장>-아름다운 호남의 국문시
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사상
1) 연기설(緣起說)과 慈悲
2) 사성제(四聖諦) - (네 가지 진리), 불교 교리의 핵심
Ⅲ. 동양과 동양사상
Ⅳ. 동양과 동양과학
Ⅴ. 동양과 동양미술
1. 개념
2. 가치
Ⅵ. 동양과 동양인물화
1. 벼타작
2. 대장간
3. 자리짜기
4. 서당
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사상의 가치
동양의 모든 학문에서 도를 중시하지만, 도가의 시조인 노자와 그의 제자 장자의 도가는 다른 학파보다 도를 더욱 중시했으며, 도에 관해 깊게 탐구했다. 유교와 불교에서 말하는 도(道)에 이르기 위해서는 글공부를 통하여 도의
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. 1. 유가사상
1) 유가
2) 선진유가사상
3) 신유가사상
4) 유가사상의 본질
2. 도가사상
1) 도가
2) 노장사상
3) 도(道)
4) 노자의 사상
5) 사상의 전개
6) 노자의 도덕경
7) 장자의 사상
8) 사상의 영향
9) 제물론
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장자는 도가(道家)학설의 완성자이지, 노자의 학설을 계승한 정도의 인물이 아니라고 주장했다. 그가 저술했다는 ‘장자’에서는 숱한 우언(寓言)과 비유를 통해 그의 심오한 사상을 빛내고 있으며, 우언에서는 특히 불구자들을 많이 등장시
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道를 규정한 곳이 노자에는 매우 많다. 이런 형식은 곧 노자의 사상이 궁극적으로 인간이 자연에 동화되는 것을 이상으로 삼고 있음을 보여준다.
도가의 또 다른 중심인물인 장자의 자연관을 살펴보자. 장자는 “자연에 가려서 인간을 보지
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사상의 핵심을 함께 살펴볼 때 찾게 되는 새로운 문학적 묘미 때문에라도 다시 살펴볼 이유가 충분하다고 생각한다.
<어부사시사>는 앞에서 소개했던 고산유고에 실린 그의 작품에 드러난 바와 같이 ‘순리(順理)’를 전면에 내세우는 작
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