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탈춤은 주제도 다른 가면극과 마찬가지로 첫째 벽사의 의식무, 둘째 파계승에 대한 풍자, 셋째 양…춤과 음악 駙¡ 대한 모욕, 넷째 일부처첩의 삼각관계와 서민생활상을 보여준다. 다른 탈춤에 비해 호색적인 표현이 심하며, 파계승보다 양반
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탈춤’이란?
Ⅱ 탈춤(탈놀이)
1. 탈놀이(탈춤)의 기원설
①산대희기원설
②기악기원설
③제의기원설
④실제목적기원설
2. 탈춤의 종류
1) 황해도
①봉산탈춤
②강령탈춤
2) 경기도
①송파산대놀이
②양주별산대놀이
3) 경상남도
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탈춤을 집대성하고 탈을 목재에서 종이 탈로 바꾼 분)이란 분이 춤을 추러 나오다가 그만 넘어지는 바람에 그대로 연기를 한 것이 더 좋다고 하여 그때부터 1목중만 누워서 하였다. 사용하는 악기는 삼현 육각으로 북,장구,용두해금,피리2개,
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속으로서 또 연희 형태로서의 탈춤에 있는 것이 아니다. 그러므로 새롭게 개발되는 탈춤은 현대적 세시풍속으로 현대적 연희 형태인 것이고, 이때 ‘현대적’이란 근대 이후 통치관리체제나 사회경제구조, 이념체계, 생활방식 등 여러 면에
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탈을 만드는 VCR을 본 적이 있다. 하회탈은 보기 드문 목조탈로 섬세한 손길이 필요해 보였다. 깊은 굴곡과 곡선의 미를 만들어 내는 것을 보고 하회탈의 명성이 괜히 얻어진 것이 아니라는 것을 알았다.
※ 참고문헌
조정현, 「하회탈춤 전통
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탈놀이는 1928년 무진년을 마지막으로 중단되었다가 1973년 하회가면극 연구회에서 복원되어 오늘에 이르고 있다. 이 탈놀이는 1980년 11월 국가 지정 중요무형문화재 제69호로 지정되어 전승되고 있다. 임재해, 하회탈 하회탈춤, 지식산업사, 2000
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탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1979.
최남선, 『조선상식문답속편』, 삼성문화문고 17, 1981.
최상수, 『야류·오광대가면극의 연구』, 성문각, 1984.
한국민속극연구소 펴냄, 『전통무용용어의 연구』, 나래, 1984. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 탈
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가면극』, 문화재관리국, 1969.
이미원, 한국현대연극의 전통수용양상(1), 《한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1981.
채희완·임진택,
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가면극은 그 명칭에서 알 수 있듯이, 원래 관노들에 의해 연희도던 가면극이었다. 옛날에는 음력 5월 1일 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가면극의 지역적 분포․ 내용
1. 서울, 경기도의 산대놀이
2. 황해도의 탈춤
3. 경상남도의 야류와 오광대
4. 경상
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종류에 대해 전체적인 윤곽을 잡아 보는 것이 우선적이라고 할 수 있다. 하지만 각 지역의 다양한 사례를 총괄할 만큼 현지조사와 연구가 충분히 이루어지지 못했다. 그러므로 여기서는 탈을 쓰고 노는 놀이 중에서 대표적 사례를 들어 광대[
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