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판소리 문학’에 속하는 모두에 해당되는 것이라 할 수 있다. 즉, 보다 간결 혹은 보다 장황하다는 상대적 편차는 있을 수 있지만, 이른바 부분의 독자성 혹은 부분의 가변성, 아니면 다양성의 원리나 과장의 원리 그리고 장면의 극대화 등에
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구비문학으로 보는 것이 타당하다.) 유머사이트에 게재된 여러 유머시리즈등도 유머시리즈의 유행을 돕고 있는 것이다.
보통 우리는 구비문학을 판소리나 민요, 무가 등으로만 생각 할 수 있다. 그리고, 언어예술의 하나인 구비문학을 생각
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문학작품. 남도에 사는 천하 양골 변강쇠와 황해도에 사는 천하 음녀 옹녀의 이야기를 에로 영화화했다.
강한 남성우월주의가 만들어낸 에로 영화의 대표작.
처녀들의 저녁 식사 - 임상수 감독(1998)
각기 다른 성격과 다른 직업을 가진 세 여성
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문학사적 성격」, 『한국문화연구총서14』, 서울대학교 출판부, 1990. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 이인직의 혈의 누
1) 이인직 작가의 소개
2) 등장 인물
3) 줄거리
4) 해설
5) 핵심정리
6) 최초의 신소설이라는 명칭을 사용한 점에서 문학사
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문학의 특질
1)식민지 시대 지식인과 빈곤
▶「레디 메이드 인생」, 「명일」
2) 지적 성찰과 풍자
▶태평천하
3) 도시하층민의 삶
▶「탁류」
3. 문체를 통해서 본 채만식의 작가의식
(1) 초기작을 中心으로
(2) 세태소설을 中心으로
(3)
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성격을 지니고 있다. 무가는 일정한 동작을 동반하여 이루어지며, 악사의 반주에 얹혀져 불려진다. 이 같은 무속의 성 격 때문에 무속의식인 굿은 음악, 무용, 연극 등의 예술성을 드러내게 되었고 민속예술의 온상이 되었다.
2-(3) 무가의 문학
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판소리 춘향가의 한 대목을 요약하고 개작하였으며 <적벽가>는 같은 이름이 판소리에서 <제비가>는 흥부가에서 따 <소춘향가(小春香歌)>처럼 판소리에서 온 것도 있으므로 문학적 성격을 하나로 규정하기는 어렵다.
잡가 그 자체
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인형극을 향유했다면 이런 모습은 불가능했다. 탈춤 또한 마찬가지이다. ① 문학 담당층의 확대
② 시조형태의 해체
③ 가사
④ 야담·한문단편 등장
⑤ 새로운 지도자를 염원하는 설화·구비문학
⑥ 판소리·탈춤 등의 민중연희
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문학예술은 혁명적 본질과 계급적 성격을 담고 있는 것이 특징이라는 주장과 동일한 맥락에서 이해할 수 있다.
2. 운영전의 줄거리
임진왜란이 끝난 선조 34년(1601)의 어느 봄날 지금의 청파동에 살던 \'유영\'이란 선비는 세종의 셋째 아들로
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문학』, 1990, 종로서적
2. 김재석, 『한국 역사와 민족극』, 1998, 태학사
3. 고영학, 『개화기 소설의 구조연구』, 2001, 청운
4. 문학과 문학교육연구소,『한국연대소설사』, 1999, 삼지원
5. 신춘자, 『개화기 소설 연구』, 1990, 인문당
6. 윤병로,
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