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도이장가와 ‘정과정곡’의 예와 왕이 두편의 향가를 지었다는 점을 들어서 향가의 전통은 13세기까지 지속되었다고 주장한다. 특히 왕이 두편씩이나 향가를 지었다는 사실은 향가가 전성기를 맞이했던 신라시대에도 없었던 일이라고 하였
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毛如云遣去內尼叱古
於內秋察早隱風未
此矣彼矣浮良落尸葉如
一等隱枝良出古
去奴隱處毛冬乎丁
阿也 彌陀刹良逢乎吾
道修良待是古如
生死路
예 이샤매 저히고
나 가다 말ㅅ도 1. 서동요.
2. 제망매가
3. 찬기파랑가
4. 처용가
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향가문학과 그 배경설화의 연구』, 어문론총 31, 경북어문학회, 1997
3. 趙炯鎬, 『향가의 ‘서정공간’연구』, 西江大 大學院 박사학위논문, 西江大 大學院, 1995
4. 김열규, 『한국문학이론과 비평』9권 3호 제28집, 「\'제망매가\' 거듭 읽기」,
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향가가 매우 대중적으로 받아들여졌다는 것으로 ‘戱樂之具(희락지구)’에서 끌어냈던 대중성과 관련이 깊다. 사람들에게 대중적으로 받아들여졌던 향가는 자연스럽게 신라 사람들이 향가를 숭상하도록 했다고 볼 수 있는데 이것은 ‘羅人
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향가를 담벼락에 써놓아서 즐겨 부르기도 했다는 점에서 당시의 사상적 기반이었던 불교를 일반 백성들도 접할 수 있었다는 점에서 그 의미를 둘 수 도 있겠다. 신라가 삼국을 통일하기 전, 막강했던 고구려가 통일을 했더라면 하는 아쉬운
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history/kor_1020.htm Ⅰ.향가의 개념
Ⅱ. 도솔가의 이해
1)도솔가의 의미
2)사회적 배경
3)문학사적 의의
Ⅲ.향가 작품에 나타난 서정성(제망매가, 찬기파랑가, 모죽지랑가를 중심으로)
1)제망매가
2)찬기파랑가
3)모죽지랑가
Ⅳ맺음말
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가 있다.
◆ 그 외에도 「서동요」에서 작자에 관한 시비와 「도천수대비가」에서 역시 작가에 대한 시비가 있다. 1. 신라가요란
1) 도솔가
2) 사뇌가
3) 향가
4) 신라가요
2. 신라가요의 형식
◆ 향가 - 최초의 신라 시가
3. 신라
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가 (慕竹旨郞歌) 6
6)헌화가 (獻花歌) 8
7)원가 (怨歌) 9
8)도솔가 (兜率歌) 10
9)제망매가 (祭亡妹歌) 11
10)안민가 (安民歌) 12
11)찬기파랑가 (讚耆婆郞歌) 14
12)도천수관음가 (禱千手觀音歌) 14
13)우적가 (遇賊歌) 15
14)처용가 (處容歌) 16
2. 향가
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제망매가는 자신의 의지를 다잡는 기능 한다고 볼 수 있을 것이다.
만전춘별사
고려가요《만전춘별사》라고도 한다. 이는 조선시대에 윤회가 지은 《만전춘》과 구별하기 위함이다. 작자연대는 미상이며, 《악장가사》와 《시용향악보》에
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가요의 시원이 된다. 넷째, 수사가 깊이 있고 원만한 정신세계를 그리고 있다. 다섯째, 삼국통일 이 후 민족문화의 개성을 뚜렷이 형상화 했다.
제망매가
<양주동 해독>
生死路
예 이샤매 저히고
나 가다 말ㅅ도 향가 개관
작품해석
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