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가샤리고
無量壽佛前에 ◆ 제망매가(祭亡妹歌) ◆
1. 원문
2. 향찰 해독
3. 향가 의역(현대어 해석)
4. 요점정리
5. 배경 설화
6. 제망매가의 줄거리
7. 내용연구
8. 작품의 이해와 감상 (불교적 측면)
9. 참고문헌
◆ 도 천 수 대 비 가
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향가 처용가(통일신라)
1. 처용가의 원문
處 容 歌
東 京 明 期 月 良
夜 入 伊 遊 行 如 可
入 良 沙 寢 矣 見 昆
脚 烏 伊 四 是 良 羅 ⇒ 역신의 침범
二 隱 吾 下 於 叱 古
二 隱 誰 支 下 焉 古
本 矣 吾 下 是 如 馬 於 隱
奪 叱 良 乙 何 如 爲
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향가집을 편찬했다는 기록이 있을 뿐 현전하는 향가집은 없다. <<삼국유사>> 소재 향가는 대부분 그 배경 설화와 함께 전승되고 있어 노래 자체의 올바른 해석을 위해 설화와의 관련성 여부가 논란거리로 대두되기도 한다.
통일신라
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향가 도솔가(통일신라시대), 향가 제망매가(통일신라시대), 향가 처용가(통일신라시대), 향가 도천수관음가(도천수대비가)(통일신라시대), 향가 안민가(통일신라시대), 향가 찬기파랑가(통일신라시대) 분석
Ⅰ. 향가 도솔가(통일신라시대)
1.
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가의 작품해석
Ⅳ. 처용가(향가, 통일신라시대)
1. 처용가의 원문
2. 처용가의 배경설화
3. 처용가의 성격
4. 처용가의 짜임
5. 고려처용가와의 차이점
Ⅴ. 도솔가(향가, 통일신라시대)
1. 도솔가의 원문과 해독
2. 도솔가의 작품해석
Ⅵ. 제망매가(
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가지 노파
서리 Ⅰ. 통일신라시대 처용가(향가)
1. 처용가의 원문
2. 처용가의 작품이해
Ⅱ. 통일신라시대 도솔가(향가)
1. 도솔가의 원문
2. 도솔가의 작품해독
Ⅲ. 통일신라시대 제망매가(향가)
1. 제망매가의 원문
2. 제망매가의 표
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가지 않겠다고 약속하였는데, 이 때 처용이 처음 부른 노래를 ‘처용가’라 하고, 그 춤을 ‘처용무’라 한다.
Ⅴ. 찬기파랑가(통일신라시대의 향가)
1. 찬기파랑가의 원문과 해독
咽鳴爾處米 열치고
露曉邪隱月羅理 나타난 달이
白雲音遂于
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가뿐이지만, 13세기 중엽의 향약구급방의 향명표기에도 이 특징이 잘 나타나고 있으므로 자료상으로만 보더라도 이 시대까지는 향찰표기법이 존재하였다고 보아야 할 것이다.
향찰표기법에 대해 자세히 알아보기 위해 8구체 향가인 처용가
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예경제불가)> - 여러 부처에게 두루 절하자는 노래
<稱讚如來歌(칭찬여래가)> - 여래를 칭송하자는 노래
<廣修功德歌(광수공덕가)> - 부처 공양하는 공덕을 널리 닦자는 노래
<懺悔業障歌(참회업장가)> - 스스로 잘못을 저질러 그
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가 이루어져 공감대를 형성해야 한다.
이점에 있어 다음 발췌문을 참고 하도록 한다.
이는 〈月明師 兜率歌〉조에서,
신라에서 향가를 숭상하는 이가 많았으니 대개 詩, 頌과 같은 것이었다. 그러므로 왕왕 하늘과 땅을 움직이고 귀신까지
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