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학자들과 젊은 학도들속에서 한자시창 작에 대한 열의를 부쩍 높이게 하였다.
·도학자들의 한자시: 16세기에 들어와서 사회적모순이 더욱 격화되면서 시문학분야에서도 그 비판적 경향이 한층 강화되어갔다. 양반관료들과 지방토호들이 온
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문학통사』2권, 지식산업사, 1985
김대행, 『고려가요의 율격』 「고려시대의 가요문학」, 새문사, 1982.
박춘규, 「麗代 俗謠의 餘音 硏究」,『語文論集』14집, 중앙대학교국어국문학회
이남구, 「고려속요의 여음연구」, 고려대 교육대학원
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고려화적에대하여. 서울신문사
홍선표 (1999). 조선시대회화사론. 문예출판 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ) 도화원(圖畵院)에서의 미술 교육
ⅱ) 불화(佛畵)를 통해 살펴본 미술 교육
ⅲ) 여기(餘技)적 문인 화가
ⅳ) 창작 이론
ⅴ) 회화비평
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고려여성의 생활 비교
1. 조선중기 여성관
2. 고려의 결혼관행
3. 일부일처제와 일부다처제
Ⅲ. 조선중기 여성의 사회.경제적 지위와 고려시대 여성의 지위
1. 조선중기 여성의 사회.경제적 지위
1) 혼인제도로 본 여성의 지위
2) 이혼과
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시대에 고려속요가 대부분 기록되었다는 점에서 그들의 유교주의적 문학관은 인간의 감정을 수양과 치도에 해가 되는 장애물로만 보았기에 동동이 송도지사로 변질된 것이며, 그 변질된 모습 속에서 동동의 서정성을 확인하고 느꼈던 이번
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역사게임
1. 게임 속에서의 역사
1) 외국의 전통문화를 소재로 한 게임
2) 한국의 전통문화 소재가 일부 포함된 외국 게임
3) 국내 게임의 사례
2. 역사왜곡 게임의 사례
Ⅵ. 역사의식과 고려시대
Ⅶ. 역사의식과 춘원 이광수
참고문헌
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고려 속요에서 여음화 되어 쓰이고 있는 경우이다.
이를 바탕으로 여음을 분류해 보면 다음과 같다. 정재호,『한국 가사 문학론』, 집문당, 1982
① 내용상 분류
㉠ 감탄 여음 : 어야어야, 아으, 어긔야, 어와, 위, 아, 아소님하, 두어라, 어즈머
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고려 속요에서 여음은 단순히 조율음, 조흥구의 기능만 하는 것이 아니라 본사 가운데서의 놓인 자리에 따라 그 기능을 달리 한다. 여음의 기능에 대해 노래를 맞춰 호흡을 늦추기도 하고 그 감정을 조화시키기도 하고 혹은 그 창곡상 효과를
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문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고려가요(고려속요) 가시리의 원문
Ⅲ. 고려가요(고려속요) 가시리의 특성
1. 형식적 특성
1) 연과 음보
2) 여음과 후렴구
2. 내용적 특성과 미학적 검토
Ⅳ. 고려가요(고려속요) 가시리의 시구해석
1. 가시리 가
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고려가요의 개념
(2) 명칭
(3) 정착시기
(4) 형식
(5) 작자
(6) 특징
(7) 내용상 분류
(8) 고려시대의 시가
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