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열린 마음으로 하나 되어 서로가 서로를 세워 주는 초대 교회의 모습이 회복됨을 기대해 본다. Ⅰ. 들 어 가 는 말
Ⅱ. 예배공동체의 목사 - 수서교회(강남노회)
Ⅲ. 세례와 성례전의 교역 - 수서교회(강남노회)
Ⅳ. 설교를 통한 말씀의
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때문으로 신앙에 대한 의식적인 반성을 가져오도록 하는 적절한 도전과 인도를 통해서 다음 단계로 나아갈 수 있도록 해야 합니다. 1. 기독교란?
2. 기독교 신앙과 교회교육
3. 교사의 역할
4. 신입교사 적용, 교사가 가져야 할 자세
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기독교 문화형성을 위한 프로그램.
G. 목회자와 신학생을 위한 프로그램.
H. 소외계층에 대한 관심과 사역
I. 친척과 지역사회와의 관계회복에 대한 교육
J. 농촌교회와 연계와 자연친화적 프로그램
K. 토요일은 성도들의 신앙을 실
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및 문제 제시
1-2. 연구의 목적 및 필요성
1-3 연구의 범위 및 방법
Ⅱ. 본론
2-1, 예배란?
2-2, 열린예배(seeker service style, 구도자 모임형태)
2-3, 예배와 음악
3-1. 예배에서 음악문화의 여러 관점
Ⅲ.결론
4-1. 예배에서 음악문화의 과제
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열린 예배의 형태는 예전의 전통적 형식에서 벗어나 좀 더 자유롭고 불신자들이 쉽게 다가오고 거부감을 느끼지 않도록 탈형식적 모습을 보여준다. 릭워렌은 \"사람들이 교회에 무엇을 입고 가는가는 문화적 문제이지 신학적 문제가 아니다.
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신학6.”『교회론』. 서울: 성광문화사, 1990
조영엽. “조직신학 개정판.”『교회론』. 서울: 미스바, 2001
. 『열린예배란 무엇인가』.서울: 큰샘출판사, 2005
김홍전. 『교회에 대하여Ⅱ』. 서울: 성약출판사, 2002
. 『교회에 대하여Ⅲ』. 서울:
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문화교육에 더욱 관심을 기울여야 한다. 새로운 문화에 가장 민감하게 빠져드는 것이 청소년들과 청년들이다. 그들의 문화에 알맞은 프로그램을 연구하며, 여러 가지 가능한 채널로 올바른 기독교 복음을 전하게 해 주어야 한다. 새로운 문명
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열린예배를 어떻게 볼 것인가?\" 『월간목회』, 199 7. 9, 76-81.
이영호, \"예수를 만나야 할 영혼을 위해.\" 『목회와 신학』, 1997. 4, 87- 89.
이현주, \"열린예배란 무엇인가?\" 『기독교연합신문』, 1998. 3. 8. 16.
조기연. \"예배를 어떻게 드릴 것인가?\
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신학」제76권(1997.4).
손종태, \"한국교회는 왜 구도자 예배가 필요한가?\" 「목회와 신학」제76권(1997. 4).
김훈, \"포스트모던 시대에서의 예배 : 구도자집회와 이머징예배를 중심으로\" (장로회신학대학교대학원, 2009).
Hans King, 『교회란 무엇인
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열린신학 바른교회론』 김명용
『기독교강요』 깔뱅
『개혁주의 교회론』 G. C. 베르까우어
『신도의 공동생활』 디이트리히 본회퍼
『흩어지는 교회』 J. C. 호켄다이크
『교회란 무엇인가?』 한스 큉
『마케팅에 물든 부족한 기독교』 옥성
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