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놀음은 연극사를 통하여 수많은 작가와 비평가들에 의하여 끊임없이 연구, 발전 되어 온 구성 양식들을 거의 같은 시대에 자생적으로 이룩한 가치 있는 것이라고 말하였다.
2) 조동일
허름한 할미와 영감이 등장해서 대립, 갈등을 일으키는 거
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놀음>이나 <서산 박첨지 놀이> 한쪽에만 등장하는 인형들도 발견이 된다는 점을 무시할 수는 없다. 이러한 등장 인물간의 차이는 <꼭두각시놀음>과 <서산 박첨지 놀이>가 그 큰 흐름상에서는 유사하지만, 장면의 설정이나 구체
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형극 <꼭두각시놀음>의 장르적 특징이다. <꼭두각시놀음>이 인형극이라는데서 기인하는 특징인 것이다.
Ⅶ. 결론
꼭두각시놀음이 구비전승의 희곡작품이라는 점에 입각하여 각 거리들의 극작술 및 극적 내용을 분석하여 그 형성과정
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놀음은 자생적인 것이 아니라 사당패의 연행을 배워와서 전승하는 과정에 제대로 전수가 정확하게 이루어지지 못 해서 불완전한 모습을 보인다고 할 수 있다. 전수과정에서 이지러지게 수용되어 나타난 변이의 퇴행성이 마치 발전과정에 있
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을 거쳐 들어와 그것이 기존의 인형 내지는 인형놀음과 혼습(混習)되어 오늘날의 꼭두각시놀음의 연희형식상 초기적 구성을 보는 계기가 되어준 것 같다. 그 후 이것은 민중의 모임이나 축제 등에서 놀아지다가, 점차 봉건적 지배체제의 중앙
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명칭이 단순 \'들놀이\'와 관계되어 넓은 들에서 노는 놀음에서 유래되지 않았음을 알 수 있었다.
특정한 일시에 세시적 행사로서 연희되었던 것으로 미루어 보아, 들놀음의 본래의 기능 중 제의성이 있다는 것을 알았다.
수영들놀음에 등장
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지며, 근래에는 대중오락적인 놀이로 공연되고 있다.(이하 생략)
동래 들놀음 : 길놀이의장, 군무의장, 탈놀음, 여흥놀이.
Ⅳ. 민속놀이(전통놀이) 사례4 농악
신라시대 유리왕은 덕망이 높아서 백성들이 편안하여 두레농악(도솔가)을 지어 놀
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놀음의 대잡이인 남형우옹이 12,3세부터 2년간 소속했던 패거리로 꼭두쇠 오명선은 특히 대잡이로 유명하였으며 그들은 황해도 일원을 주로 순연하였다 한다. 오명선은 황해도 안악 출신이라는 설도 있으나 은율 출신이란 사람도 있다.
5) [심
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놀음의 유래 및 연희시기를 비롯하여 간략하게 개관하고, 놀이과장을 살펴보고, 북청현지의 연희배경에 대해서 알아 보겠다.
2. 북청사자놀음의 유래 연희시기
사자춤에 대한 첫 기록은 삼국시대에 삼국사기 권32악지에 신라말 최치원(867 ~?)
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놀음의 풍자 대상은 박첨지 개인의 불합리한 성격에 집중되어 있고 그것이 곧 세태풍자로 연결된다. 박첨지는 물질 재화의 늘고 주는 양상을 불합리한 것들에 비유하고 있다. 이런 불합리성에 의한 자기 풍자는 결국 풍자의 속성에서 연유하
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