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대한 언급은 없다.
* 어거스틴의 주장을 받아들인 것 같으나 펠라기우스의 주장도 거부하지 않았음을 보여준다.
→ Semi - Pleagius, Semi - Augustinus.
※ 반펠라기우스 주의 ( Semi - Pleagius, Semi - Augustinus.) : 카톨릭교회에 의해 펠라기우스가 정죄를
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대한 언급은 없다.
* 어거스틴의 주장을 받아들인 것 같으나 펠라기우스의 주장도 거부하지 않았음을 보여준다.
→ Semi - Pleagius, Semi - Augustinus.
※ 반펠라기우스 주의 ( Semi - Pleagius, Semi - Augustinus.) : 카톨릭교회에 의해 펠라기우스가 정죄를
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회신학교 1985년 강의 교재
○ 개혁주의 입장에서 본 음악론
이 윤영 총신논단2집 총회신학교 1982년
○ 예배순서에 대한 문제제기 및 새 순서 정립을 위한 연구
함 창기 장로회 신학대학원 석사학위논문 1988년
○ 하나님의 나라
서 철원 복음
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대한 긍정적, 부정적 영향을 서술하
시오
9. 70인역에 대해 서술하시오
10. 알렉산드리아의 필로, 팔레스타인의 요세푸스의 저술과 그의 사상을 저술하시오.
11. 탈무드, 뮈시나, 할라카, 하가다, 토세프타에 대해 설명하시오.
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기독교에 대한 긍정적, 부정적 영향을 서술하시오
9. 70인역에 대해 서술하시오.
10. 알렉산드리아의 필로, 팔레스타인의 요세푸스의 저술과 그의 사상을 저술하시오.
11. 탈무드, 뮈시나, 할라카, 하가다, 토세프타에 대해 설명하시오.
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회 정치의 여러 형태
1) 감독 정치(監督政治)
2) 교황 정치(敎皇政治)
3) 장로 정치(長老政治)
4) 회중 정치(會衆政治)
5) 에라스티안파(The Erastian) 정치
6) 국가 교회 정치(國家 敎會 政治)
7) 무교회주의(無敎會
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장로회신학대학교출판부,
1998.
벨커,M. 하나님의 영. 서울:대한기독교서회,1995.
황승룡. 개혁교회와 성령. 서울:성광문화사,1985.
이종성. 성령론. 서울:대한기독교출판사,1984.
벨콥,H. 성령론. 서울:성광문화사,1993.
패이커,J.I. 성령을 아는 지식.
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회에 대한 선교부의 보고문서도 있다. 1904년 북장로회 평양선교부 보고에는, 그 해 연초에 평양에서 거행된 겨울 사경회 때 참석자들이 묵고 있는 집마다 “동틀 무렵 기도와 찬양”을 드리는 것으로 하루를 시작했다고 보고하였다. 이덕주,
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회는 이해하기 쉽게 가톨릭교와 개신교의 중간쯤에 있는 교단이라고 생각하면 된다. 그런데 성공회도 종교개혁의 산물로 생겨났기 때문에 굳이 분류를 한다면 구교(가톨릭교)보다는 신교에 둔다. 1. 장로교
2. 감리교
3. 침례교
4. 성결교
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회총서1)」 홍정수 역. 서울: 교문사, 1978.
정인교. 「설교학 총론」 서울: 대한기독교서회, 2003.
정장복. 「설교사역론」 서울: 대한기독교서회, 1990.
정장복. 「인물로 본 설교의 역사(상,하)」 서울: 장로회신학대학교 출판부, 1990.
정장복 외.
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