|
교, 도교, 천주교 문학
8.11. 한문기록에서 국문표현으로
8.12. 설화, 야담, 한문단편소설
8.13. 소설의 성장과 변모
8.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지
8.15. 민속극의 저력과 변용
9.1. 민중종교운동과 문학
9.2. 구비문학의 활기와 긴장
9.
|
|
|
요한서긴(1,2,3서)의 내용을 염두에 두고 있다는 것을 암시하는 것이 아니라 최초의 독자의 입장에서 볼 때 요한계시록은 이미 과거에 쓰여진 내용이 된다는 것을 암시하는 서신적 부정과거(epistolary aorist)이다(alford, Swete, thomas).
결 론
교회 안
|
|
|
. 본론
1. 아동문학의 정의에 대해 기술
2. 유아기에 좋은 문학을 경험했을 때의 가치
1) 언어적 가치
2) 정의적 가치
3) 교육적 가치
3. 유아기에 좋은 문학을 경험했을 때의 가치에 대한 실제 사례
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
요한계시록』 (성서유니온선교회, 2008)
15 D. A. 카슨 외 3인, 노진준 역, 『신약개론』 (은성, 1993)
16 고든 D. 피, 길성남 역,『책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가』 (성서유니온선교회, 2009),
17 폴 벤웨어, 곽철호 역, 『모든 이를 위한 신약성경
|
|
|
일그러진 영웅, 이문열 저, 다림, 1998.12.24
채식주의자, 한강, 창비, 2007.10.30 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문학의 정의 및 기원
2. 문학의 특징 및 기능
3. 문학의 가치 (얻거나 배울 수 있는 것)
4. 작가 및 작품 예시
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
교술민요에서 발생했다는 설
Ⅱ. 가사(가사작품, 가사문학)의 정의
Ⅲ. 가사(가사작품, 가사문학)의 특징
Ⅳ. 가사(가사작품, 가사문학)의 종류
1. 은일가사
2. 유배가사
3. 기행가사
4. 전쟁가사
5. 도덕가사
6. 송양가사
7. 상사가사
8
|
|
|
종교와 도덕과 조국을 옹호하면서 지배 계급을 어떻게 비판하고자 했는지 알 수 없다.
-『얽힘과 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 테오드로 폰타네의 작품 특징
Ⅲ. 테오도르 폰타네의 문학에 대한 연구
Ⅳ. 테오도르 폰타네의 예니 트라이블 부인
|
|
|
4. 자기 표현 본능설
5. 발생학적 기원설
6. 발라드 댄스 기원설
Ⅴ. 문학의 기능
1. 교시적 기능(교훈적 기능)
2. 쾌락적 기능
3. 종합적 기능
Ⅵ. 문학의 갈래 구분
1. 문학의 갈래 정의
2. 갈래 구분의 실재
Ⅵ. 참고 자료
|
|
|
특징
③ 창작 목적 내지 작가의 태도
④ 독자와의 관계 양상
⑤ 문학적인 관습
4) 유형
① 유개념
② 종개념
5) 분류
① 2분법
② 3분법
③ 4분법
(3) 문학의 기본 갈래
1) 서정 문학
2) 서사 문학
3) 극문학
4) 교술 문학
|
|
|
문학적 성취의 정점이자, 19세기 러시아 문학의 최고작으로 평가받고 있다. 이 작품은 인간 정신의 복잡성과 모순을 탁월하게 그려내며, 종교와 철학, 심리학과 사회학을 아우르는 종합적 인간학을 제시한다. 150년이 지난 지금도 여전히 독자
|
|
메뉴펼치기
