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대한국작가론>, 고려대 출판부, 1976, p.127.
윤직원의 자손들은 그들이 어떤 역사 사회적인 맥락에서 부정적인 성격을 지니게 되었는지 하는 것에 대한 구체적인 천착이 없기 때문에 화자의 관념과 의도를 입증하기 위한 수단에 불과하다는
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대의 문학적 성과를 이어받고, 이후 시대에 영향을 끼치면서 우리 문학사에 있어 중요한 구실을 한 것이다.
<참고문헌>
민족문학사연구소 고전문학분과, 「남북국시대 지식인과 고뇌의 문학―고운 최치원」, 『한국고전문학작가론』,
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한국문학통사2』.
임형택ㆍ 신호열 공역, 『백호전집』, 창작과 비평사, 1997.
진경환, 「‘탈주’와 ‘해체’의 기획 - 매월당 김시습」, 『한국고전문학작가론』, 소명출판, 2003.
정학성, 「봉건 질곡과 대결한 낭만과 지성의 문학」, 『한국
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대학교, 1969), 西浦의 漢詩考(金戊祚, 又軒丁仲煥博士回甲紀念論集, 1974), 西浦評論硏究(金周漢, 嶺南語文學 3, 1976), 金萬重論(丁奎福, 한국문학작가론, 螢雪出版社, 1977), 西浦漢詩硏究(趙鍾業, 語文硏究 9, 1976), 金萬重(趙東一, 韓國文學思想史
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대학교 출판부. 1989.
薛重煥. 『金鰲新話硏究』.高麗大學校 民族文化硏究所.1983.
박희병.『韓國傳記小說의 美學』. 돌베개.1997.
황패강 외.『한국문학작가론 2』.집문당.2000.
정병욱. 「김시습연구」. 『한국고전이 재인식』.홍성사. 1979.
蘇仁
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대기, 교육과학사, 1997
김유혁, 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산문고, 2001
노인숙(1999), 이이론 한국시조작가론, 국학자료원
윤사순(1995), 퇴계 철학의 연구, 고려대학교 출판부
이상은 역, 이황의 성학십도(성학십도)중에서 제일 태극
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기말고사가 얼마 남지 않았다는 점에서 심리적인 압박이 없지는 않지만, 한국정부론 수업이 나름대로 재미있었고 나에게 많은 도움이 되었다는 생각이 든다. 다음 학기에도 김성봉 교수님의 강의를 들을 수 있을지는 모르겠지만, 이 기회를
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대전 후 연합국의 점령기 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1. 식민지 지배의 성격에 관한 考察
(1) 한국병합에 대한 관점의 대립
①합법유효론
②불법무효론
(2) 식민지 지배에 관한 관점의 대립
①사상적 측면에서의 대립
②근대화를 보
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방송대 출판문화원.
임규혁, 임웅(2007). 『교육심리학』. 서울: 학지사.
송명자(2003). 『발달심리학』. 서울: 학지사. 등
엄상현(2016). 「매슬로의 동기이론이 한국 인성교육에 주는 시사점 분석」. 한국사상문화학회.
강화순(2017). 「매슬로우의
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대한 설명인가? (4점, 순서에 맞춰 답안 작성)
4. 다음은 간호연구 수강생 9명의 기말고사 성적표이다. ⓐ 중앙값, ⓑ 표준편차는 얼마인가? (과정도 간략히 기술할 것, 소수점 둘째 자리에서 반올림, 4점, 순서에 맞춰 답안 작성)
5. 표준정규분
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